همراه
حميد رضا بي تقصير
مهدي ابراهيمي
محمد فيض عارفي

سوابق تیر 1387
خرداد 1387
اردیبهشت 1387
فروردین 1387
اسفند 1386
بهمن 1386
دی 1386
آذر 1386
آبان 1386
مهر 1386
شهریور 1386
مرداد 1386
تیر 1386
خرداد 1386
اردیبهشت 1386
فروردین 1386

رفقا صبح كاشمر- مهدي ابراهيمي
سخن گاه كاشمري ها- ايرج سعادتمند
واژ نگار - حميدرضابي تقصير
صبح ترشيز-سايت خبري
كاشمر نامه
دوست داري
قالبهای رایگان وبلاگ

خروجی وبلاگ

 

در تمدن اسلامي، مساجد علاوه بر اينكه عامل اصلي تشكيل شهرها بوده اند، تعيين كننده الگوي كلي و هويت مشترك شهرهاي اسلامي به شمار مي رفته اند. برخلاف اماكن مذهبي ساير اديان، در مساجد تضاد ميان فضاي دروني و بروني اماكن از ميان رفته است. ميان مسجد و جامعه اسلامي پيوندي ناگسستني وجود دارد، چنانكه صحن مساجد معمولاً داراي درها و دروازه هايي است كه از دو يا سه طرف، ارتباط مردم محلات را با مراكز شهر و بازار تسهيل مي نمايد. (نظير مسجد جامع كاشمر)
براي هر فرد مسلمان در هر نقطه اي از جهان كه باشد، مسجد از مفهوم خاصي برخوردار است. كاشمر به لطف وجود مسجد جامع و بافت قديمي اش شهري اسلامي محسوب مي شود.
شهر اسلامي مأمن شيوه اي از زندگي است كه در آن همگان در تصميم گيري و اجراي امور به ويژه در سطح محله اي، مشاركت داشته و مساجد به عنوان ميعادگاه چنين مشاركت و تجمعاتي از اهميت به سزايي برخوردار مي باشد. در شهرهاي اسلامي، معماري مساجد، معماري مركزي شهرها و محلات است. مساجد و فضاهاي وابسته به آن همراه ديگر مراكز زيارتي و آموزشي، بعد معنوي و فكري شهرهايي چون كاشمر را به وجود مي آورند.
در هسته مركزي بافت قديمي كاشمر محلات مسكوني، بازار، حوزه علميه و ساير مراكز اقتصادي و اجتماعي با پيروي از نظم خاصي حول محور مسجد جامع قرار گرفته اند. در واقع مسجد جامع چون چشمه اي باصفا جويبارهاي معنوي خود را به سوي محلات و اماكن شهر جاري ساخته و نوعي فرهنگ پوياي ديني را تبليغ مي نمايد.
در بافت قديمي كاشمر فضاهاي شهري، خانه ها و محلات از ارزشهايي تأثير پذيرفته اند كه در مساجد شهر بر آنها تأكيد شده است.
در بافت قديمي شهر مي بينيم كه خانه شخصي، فضاي داخلي بسته اي است كه ضمن تأمين آرامش و امنيت خانواده، اندروني اعضاي آن به شمار مي آيد. پنجره ها كمتر به خانه هاي مجاور و كوچه ها اشراف دارند. كوچه ادامه خانه است و به عنوان دالان تلقي مي گردد، تا آنكه معبري براي داد و ستد، گردش و وقت گذراني باشد، حتي بعضي از معابر داراي ساباط مي باشند.
مساجد در شهرمان به همراه زيارتگاهها و تكايا، چنان در چشم اندازهاي فرهنگي مؤثر واقع مي شوند كه غالب آنها تنها ساختمان شاخص يك مسير و محله هستند. نقش مساجد آن قدر تعيين كننده و حساس است كه به پاره اي از مشاغل اجازه فعاليت نمي دهد و در عين حال برخي حرفه ها را به شدت جذب مي كند. (به مراكز تجاري اطراف مساجد شهر توجه كنيد)
همبستگي مذهبي و پيوندهايي كه در مسجد محله استحكام و استمرار مي يابد، مرزبندي هاي اقتصادي و طبقاتي را به تحليل برده و گروههاي غني در كنار اقشار كم درآمد، در نهايت صلح و صفا زندگي مي كنند. در بافت قديمي شهر شاهديم كه فضاهاي مسكوني در كنار يكديگر اين انسجام و معيارهاي ارزشي را رعايت مي نمايند و مي كوشند تا در ساخت خانه، همسايه هاي خويش را از نور و نسيم هوا و فضاي باز محروم نساخته و زمينه هاي نگاه توأم با گناه را در ساخت و سازها فراهم ننمايند.
با توجه به فعاليت كانونها و پايگاههاي بسيج اغلب مساجد به عنوان مراكز عمومي، فرهنگي و مذهبي به شكل يك مجتمع برخوردار از برخي امكانات نقشي مهم در توسعه فضايي و ساختاري محلات شهر ايفا مي كنند.
متأسفانه در سيماي شهر كاشمر و محلات جديدش شاهد نوعي بي اعتنايي ناخواسته به تأثيرات سرنوشت ساز و تعيين كننده زلال فرهنگ اسلامي و سنتهاي ديني و بومي مساجد، هستيم. مادي گرايي و گرايشهاي اقتصادي در ساخت و سازهاي محلات مشهود است. با گشتي در معابر نواحي شمالي شهر و شهركهاي اطراف مي توان مواردي را به وضوح ديد. در هر حال به تعبير كارشناسان، مساجد در سازمان دهي ساختار فضايي و كالبدي محلات و استفاده بهينه و به هنگام ازپتانسيل ها و قابليتهاي بالقوه آنها و همچنين ايجاد تعادل ميان بافت قديم و جديد شهر نقشي مؤثر و ماندگار دارند.با توجه به ارشادات مقام معظم رهبري مبني بر محوري بودن نقش مساجد در توسعه فضايي و كالبدي شهري، اميد است شاهد پويايي هر چه بيشتر شوراي اسلامي شهر و شهرداري باشيم. شايسته آن است كه مراكز آموزش عالي شهرستان با توجه به توان و بضاعت علمي خود مجموعه هاي مديريتي شهر را در نيل به اين هدف ياري كنند.

تبليغات، حلقه مفقوده ميراث فرهنگي و گردشگري كاشمر

معرفي درست و اصولي كه امروزه از آن به نام تبليغات مدرن ياد مي شود، نكته مهمي است كه در ابعاد كشوري و جهاني ميراث فرهنگي به وضوح شاهد آن هستيم. انتشار روزانه ده ها گزارش و تصوير از ديدنيهاي نقاط صاحب نام در عرصه جذب گردشگر چيزي است كه در رسانه هاي تصويري و مكتوب كشور و حتي جهان به چشم مي خورد. بايسته آن است تا با توجه به ضرورت توسعه پايدار و همه جانبه ميراث فرهنگي كه منجر به توسعه اقتصادي و شكوفايي ابعاد فرهنگي و اجتماعي در نقاط پيشرو گردشگري كشور شده، نگاه برنامه ريزان كاشمر را متوجه معرفي مواريث فرهنگي اين ديار اعم از آثار منقول و غيرمنقول در سطح ملي و بين المللي جلب كنيم.
گزارشهاي سازمان جهاني جهانگردي و سازمان ميراث فرهنگي كشور حاكي از اقبال عمومي و افزايش روز افزون آمار جهانگردان فرهنگي و اكوتوريستي است. شهرستان كاشمر با توجه به توانمنديهايش در حوزه ميراث فرهنگي و گردشگري، مستعد ايجاد و احداث زير ساختها، مرمت و احيا و ايجاد جاذبه هاي مكمل در كنار بناهاي تاريخي و مناظر طبيعي است.
طبيعي است كه كاشمر با داشتن صدها اثر تاريخي قابل احيا و مجموعه هاي ماندگاري چون سايت آتشگاه، قلاع تاريخي، اشجار كهنسال، محوطه هاي باستاني، مساجد تاريخي، منازل قديمي، مناظر ديدني و جاذبه هايي نظير بهشت گمشده خراسان رضوي كوهسرخ، مناطق حفاظت شده، امتزاج كوه و كوير و همچنين آيينهاي سور و سوگ بايد حضور قابل قبولي در بازارهاي هدف داخلي و خارجي داشته باشد.
شايد احيا و مرمت بناهاي تاريخي و ساماندهي تفرجگاه ها و مناطق سياحتي و زيارتي را بتوان سرمنشأ جديدي براي توسعه و تبليغات جاذبه هاي كاشمر به شمار آورد.
تحول ايجاد شده در مجموعه سياحتي زيارتي سيد حمزه (باغ مزار) نمونه اي در خور توجه در اين حوزه است. مسؤولان ادارات ذي ربط بايد اهتمام خاصي را از خود نشان داده و تبليغ و معرفي توانمنديهاي اين شهرستان را در سرلوحه فعاليتهاي خويش قرار دهند.

تجربه نشان داده همواره آگاهي از تاريخ و تمدن نوعي غرور تمدني را ميان ساكنان يك منطقه تاريخي و داراي جاذبه هاي طبيعي پديدار كرده است. در اين شرايط تدوين استراتژي تبليغات داخلي براي دستيابي به مدل بومي ضرورتي است كه بيش از گذشته محسوس است؛ چون تبليغات به عنوان يكي از مهمترين ابزارهاي آميخته بازاريابي مي تواند نقش بسيار مهمي را در سياستها و استراتژيهاي بازاريابي سازمان بويژه در حوزه ميراث فرهنگي و گردشگري منطقه ايفا كند.
انتظار مي رود كه با تقويت مباحث معرفي، بازاريابي و تبليغات شاهد توسعه پايدار ميراث فرهنگي و گردشگري كاشمر در ايران و جهان باشيم.

امكانات كه آمد، روستاييان از روستا رفتند. مسؤولان متعجب شدند. آنان امكانات آورده بودند تا روستاييان در روستاها بمانند. اما آشنايي روستاييان با مظاهر شهري باعث شد كه آنان براي زندگي بهتر راه شهرها را در پيش گيرد. چند سالي است كه اراده اي بر آن قرار گرفته كه شهريها اين بار به روستا بروند البته نه براي ماندگار شدن، بلكه براي ديدن جاذبه هاي روستا. گردشگري آفت شهري شدن را براي روستاييان به همراه نمي آورد چه آنان زندگي مطلوب مي خواهند لذا اگر گردشگري در زندگي مطلوب را به رويشان بگشايد نيازي به شهر رفتن ندارند. گردشگري روستايي نوپا است و چند سالي است كه از سوي كميته توريسم عشايري در سازمان ميراث فرهنگي، صنايع دستي و گردشگري پا گرفته است.
كساني كه از روستاها مهاجرت كردند دو دسته بودند؛ يك دسته دنبال نان و دسته ديگر به دنبال افزايش كيفيت زندگي. گردشگري تأثيرات اقتصادي فرهنگي و زيست محيطي دارد، هم شغل ايجاد مي كند و هم توزيع عادلانه شغل را در بردارد.
گردشگري با يك جمع محدود در روستا ارتباط پيدا نكرده، بلكه همه را درگير مي كند. گردشگري كارآفريني، افزايش درآمد و عادلانه شدن درآمدها را نيز به دنبال دارد.
تأثيرات فرهنگي گردشگري نيز اين گونه نيست كه فرهنگ بيگانه اي را به فرهنگ محلي غالب كند. وقتي روستاييان ببينند كه گردشگران به روستا مي آيند و با آداب و سنن، خرده فرهنگ و گويشهاي آنان آشنا مي شوند با افتخار فرهنگ خود را بازگو مي كنند. اين مهم باعث مي شود كه فرهنگ روستايي بازگو شده و به فراموشي سپرده نشود. گردشگري بر محيط زيست روستا نيز اثر مثبت دارد. روستاييان براي جذب گردشگران سعي مي كنند محيط زيست خود را حفظ كنند.
كاشمر داراي توانمنديهاي خاصي در رابطه با گردشگري روستا مي باشد. روستاهاي فراواني در سطح شهرستان مستعد اين فرآيند هستند. اكثر روستاهاي بخش ديدني و جذاب كوهسرخ مناسب روستاگردي و جذب گردشگر مي باشند. روستاي نامق از جمله صد روستاي شگفت انگيز ايران محسوب مي شود. روستاهاي طرق، قراچه، كريز و بند قراء از توابع بخش مذكور نيز داراي جاذبه هاي خاص خود هستند.
روستاهاي فدافن، قوژد، كسرينه، ناي و گنده بر از توابع بخش مركزي شهرستان كاشمر نيز مناسب اين طرح مي باشند. بايد باور داشت صنعت گردشگري مي تواند به عنوان ركن ركين توسعه پايدار كاشمر مطرح شود.

صنعت گردشگري حوزه هاي متنوعي همچون: توريسم الكترونيكي، اكوتوريسم، توريسم درماني، ورزشي، روستايي، فرهنگي و تاريخي يافته است. با توجه به اين وضعيت و با توجه به اينكه ايران طبق آمار سازمان جهاني جهانگردي، داراي رتبه پنجم جاذبه هاي طبيعي و رتبه دهم جاذبه هاي باستاني و تاريخي است و همچنين جمعيت جوان رو به گسترش، نرخ بالاي بيكاري، لزوم افزايش درآمد ارزي و سرمايه گذاري خارجي توجه بيش از پيش به اين بخش مي تواند زمينه رسيدن به اشتغال كامل، افزايش درآمد ارزي، معرفي تمدن و فرهنگ ايراني به جهانيان، تعامل گسترده و سازنده با كشورهاي دنيا، درهم شكستن مرزهاي قومي و اقليتي را فراهم كند.
در اين ميان بايد به لزوم توجه به صنعت گردشگري در شهرستان كاشمر به عنوان يكي از نقاط ديدني و مملو از جاذبه خراسان رضوي اشاره كرد.

در ايران طي سالهاي اخير گردشگري در حال تبديل به صنعتي رقابتي است. نواحي مختلف كشور براي كسب درآمد بيشتر متمايل به روشهاي جديد و ارائه نوآوري در اين صنعت شده اند. برگزاري جشنهاي مختلف مانند جشن بادبادكها يا جشنواره ساخت مجسمه هاي يخي و برفي و حتي شني، برگزاري مسابقات ورزشي، برگزاري كنفرانسها و حتي استفاده از پزشكان مجرب جهت پذيرش بيماران، روشهاي جديدي براي جذب گردشگر (اعم از جهان گرد و ايران گرد) و شناساندن فرهنگ يك ناحيه به ساير نقاط كشور و حتي جهان مي باشد.

در كنار روشهاي پرهزينه، روشهاي كم هزينه، ولي پرباري نيز براي جذب گردشگر مطرح شده است. از آن جمله مي توان به استفاده از سمبلها و مكانهاي گردشگري( به اصطلاح لوكيشن) در فيلمهاي سينمايي، نماهنگها و حتي انيميشنهاي خاص اشاره كرد. در اينترنت و دنياي مجازي اطلاعات نيز مي توان با ايجاد سامانه هاي متعدد در زمينه هاي مختلف گردشگري و ارايه اطلاعات فعاليت كرد و از اين طريق مي توان گامهاي مؤثر در امر جذب گردشگر برداشت.به تعبير كارشناسان، ساخت بازيهاي رايانه اي با تأكيد بر فرهنگ، اقليم، آثار، جاذبه ها و مناظر منطقه نيز مي تواند در امر معرفي حوزه هاي گردشگري مؤثر باشد.

متأسفانه مديران ارشد شهرستان كاشمر به طور جدي به ترويج صنعت گردشگري نپرداخته اند. فضاي مجازي گردشگري روشي نوين براي معرفي توانمنديهاي كاشمر براي جذب گردشگر است. فضاي مجازي با كاربردهاي بسيار همچون؛ شبيه سازي مناظر ديدني، كوه و كوير، مكانهاي تفريحي، آثار باستاني و... آموزش مي تواند با آدرس دهي و مكان يابي اطلاعات لازم را قبل از سفر به گردشگران ارايه كند. از اين فضا به عنوان عرصه تبليغاتي نيز مي توان بهره برد. بايد از اين فناوري براي ثبت مكانهاي تاريخي و گردشگري اين منطقه نهايت استفاده را كرد. اميد كه مسؤولان شهرستان كاشمر ضمن تلاش براي ثبت آثار بي نظير اين ديار، حضور در عرصه فضاي مجازي و شبيه سازي گردشگري را تجربه كنند. بايسته آن است كه مجموعه اي پويا، با ذوق و مجهز با بهره گيري از تجربيات مراكز مختلف و با حمايت مسؤولان و مديران اين مهم را به فرجام برساند.

آن چه مي خوانيد مقاله اي است ارسالي از منتخب مردم كاشمر در مجلس هشتمبراي روزنامه قدس.اين مقاله در صفحه اول خراسان امروز در روزنامه قدس يكشنبه 18/1/87 درج شد.با هم مي خوانيم:

زلزله خاموش ؛ چرا چشم ها بسته است؟)محمدرضا خباز منتخب مجلس هشتم(
سرماي زمستان سال گذشته كه در طول 60 سال اخير بي سابقه بود، اگر چه در ابتدا شعف و شادي فراواني را براي مردم به ارمغان آورد، اما قطع دو ماهه گاز و تعطيلي طولاني مدارس و نبود سوخت جايگزين و كميابي وسايل گرمايشي، خسارات جبران ناپذيري را براي مردم فراهم كرد.

با توجه به مصوبه دولت در جهت پرداخت يارانه برق براي مناطقي كه گاز آنان قطع شده متأسفانه شهرستانهاي كاشمر، بردسكن و خليل آباد از اين تصميم عادلانه برخوردار نگشتند و از 15 اسفند 86 مردم با قبضهاي برق با مبالغ بسيار بالايي روبرو شدند كه اين ناهماهنگي نمك بر زخم مردمي بود كه به وعده سخنگوي دولت براي بخشودگي هزينه مصرفي برق دل خوش كرده بودند.بحران غيرمترقبه اي كه در اثر سرمازدگي به وجود آمده كه آن را به زلزله سبز تعبير مي كنيم، همان نابودي درختان، مزارع و دام روستاييان و عشاير منطقه ترشيز كهن (كاشمر، بردسكن، خليل آباد) مي باشد. از قديم آن سامان به شربت خانه خراسان مشهور بود، زيرا ميوه هاي خوشگوار از قبيل انار، انجير و انگور آن شهره بود، اما امروز كشاورزان رنج ديده درختهاي انار و انجير را از روي خاك قطع مي كنند، به اميد اينكه شايد از ريشه آن جوانه اي بزند. درختان مو كه انگورهاي گوناگون داشت طعمه اره هاي بي رحمي شده است كه صداي اره هاي برقي در ميان باغها وجدان هر انسان آزاده اي را متأثر مي كند و سرماي طاقت فرساي زمستان و نرسيدن علوفه و وسايل گرمايشي دامداران را از هستي ساقط نموده، چگونه مي توان تماشاچي اين صحنه هاي رقت بار بود.اگر زلزله اي خداي ناكرده موجب خساراتي شود همه وجدانهاي بيدار داخلي و گاهي خارجي درصدد كمكهاي نقدي و جنسي و ارسال پيامهاي اظهار همدردي بر مي آيند. دستگاههاي امدادي و حمايتي از اولين روز زلزله به كمك آسيب ديدگان مي شتابند. مسؤولان عاليرتبه كشوري با مسافرتهاي فوري خويش علاوه بر تسلي دل خسارت ديدگان دستورات اكيد جهت رفع مشكل به موقع مردم را صادر مي كنند و هر هفته گزارش عملكرد زير مجموعه را بررسي مي كنند تا در انجام وظايف انساني خويش قصوري مرتكب نشوند.

اما اين زلزله خاموش با قدرت حدود 10 ريشتر كه خانه اقتصاد كشاورزان و دامداران را با خاك يكسان نموده است، اگر چه به ظاهر منازل مسكوني مردم سالم است، اما بنيانهاي درآمد مردم ويران شده است تا جايي كه حتي ناي فرياد كشيدن را ندارند و چون ناله آنان به گوش نرسيده گويا هيچ اتفاقي رخ نداده است و هيچ اظهار همدردي با مردم خسارت ديده انجام نگرفت. لذا در آستانه سفر رئيس محترم جمهور به خراسان رضوي هستيم و اميدوارم ايشان با اعزام نمايندگان كارشناس مجرب و دلسوز و دردآشنا در جريان اين بحران غير قابل وصف قرار گيرد تا علاوه بر عقب افتادگي منطقه با برنامه ريزي ويژه و مصوبه خاص در هيأت وزيران، از گسترش فقر جلوگيري كند.

بر مسؤولان جهاد كشاورزي كشور هم فرض است تا تهديد به وجود آمده را به فرصت تبديل كنند و كشاورزان بي پناه را با الگوي كشت جديد و نجات از تك محصولي (انگور) به تنوع انگور اصلاح شده و زراعت كم آب، متناسب اقليم منطقه ترغيب كنند و چند سال تا محصولات جديد با وامهاي بلاعوض، تسهيلات كم بهره و استمهال تسهيلات قبلي كشاورزان و دامداران مستأصل را ياري دهند، زيرا باغها تا چند سال آينده هزينه دارد، اما درآمد نخواهد داشت، باشد كه متوليان امر كشاورزي خراسان از بوته اين آزمايش الهي سربلند بيرون بيايند.

كاشمر؛ تنور داغ انتخابات در زمستان 86
گرچه هنوز اسامي نامزدها به طور رسمي اعلام نشده و هنوز زمان تبليغات رسمي آنان شروع نشده، شاهد تردد مستمر نامزدهاي اين دوره انتخابات در نقاط مختلف كاشمر هستيم.
شهرستانهاي كاشمر، خليل آباد و بردسكن با قريب 350 هزار نفر جمعيت به عنوان يك حوزه انتخابيه يك نماينده را در 24 اسفند سال جاري براي حضور در مجلس شوراي اسلامي (دوره هشتم) معرفي خواهند كرد.
اين روزها نام هفت نفر به عنوان نامزدهاي اين دوره شنيده مي شود. اين هفت تن با ارسال پيامك، حضور در مجالس سور و سوگ، انجام ديد و بازديدهاي سياسي درقالبهاي مختلف، نگارش مقاله، انجام مصاحبه هاي گوناگون، ايجاد وبلاگ و راه اندازي سامانه اينترنتي و تشكيل جلسات دعا و قرائت قرآن حضوري نسبتاً پررنگ در مسير منتهي به زمان تبليغات و برگزاري انتخابات دارند.
اين در حالي است كه عده اي از نامزدها در سخنان خود در جلسات مختلف به نقد دولت و عملكرد نماينده فعلي مي پردازند و با زير سؤال بردن مسايل مختلف به ارايه طرحهاي باورنكردني و وعده و وعيدهاي اغراق آميز مي پردازند. قولهايي مي دهند و نقدهاي غيرمنطقي را مطرح مي كنند.
جمعي از نامزدها به نشر نشريه روي آورده اند و با بهره گيري از نشريات موجود و ويژه نامه هاي نشريات كشوري آراء و نظرات خود را ترويج مي كنند.
در هر حال تنور انتخابات در كاشمر در سرماي پرسوز زمستان 86 داغ داغ است.

يلداي امسال كه گذشت مردم كاشمر دلخوش بودند كه به لطف وجود گاز زمستاني گرم را سپري خواهند كرد.مردم دلخوش بودند كه مي توانند بدون داشتن دغدغه سوخت ، لحظاتي خوش در كنار خانواده داشته باشند ولي متاسفانه افت فشارگاز جلوه اي ديگر به زمستان 86 داد.قريب يك هفته است كه شهر كاشمر با افت فشار گاز و در برخي نقاط با قطعي گاز مواجه مي باشد. برودت شديد هوا درشهرستان كاشمر وشهرهاي همجوار كه از خط انتقال كاشمر تغذيه مي شوند موجب شد تا مصرف اين ماده سوختي به شدت افزايش يافته وبه دنبال آن افت شديد درخط انتقال قطعي گاز براي مشتركين اين مناطق را به همرا ه داشته باشد .

قطعي گاز از چهارشنبه پنجم دي ماه شروع شده است. يخبندان اين چندروزه در كاشمر بي سابقه است بنا بر اعلام هواشناسي  دمادر ارتفاعات تا 15 درجه زير صفر رسيده است، در حال حاضر 29 هزار مشترك در اين شهر از نعمت گاز برخوردارند و بنا به نظر افراد مطلع حدود 90 درصد از اين مشتركين به دليل افت فشار گاز با قطعي آن مواجه شده اند. يك مقام آگاه در شركت گاز وضعيت گاز كاشمر را بحراني ذكر مي كند.وي مي گويد:از وضعيت نرمال به وضعيت ركود رسيديم و در حال حاضر در نقطه بحراني به سر مي بريم.وي تاكيد مي كند كه گازي در لوله ها نيست و به زودي در صورت تداوم سرما شاهد قطع كامل گاز شهر خواهيم بود.وي از وضعيت مشابه در نقاط سردسير و كوهستاني كشور خبر داد و گفت:شهرهاي در استان‌هاي همدان ، كردستان ، اردبيل  و سمنان داراي وضعيتي مشابه كاشمر مي باشند.وي با دعوت مردم به صرفه جويي از آمادگي شركت نفت در امر توزيع سوخت ميان مردم خبر داد و گفت : برابر هماهنگي هاي به عمل آمده چهار شعبه در سطح شهر به امر توزيع سوخت مبادرت خواهند كرد.

واين در حالي است كه برخي از مراكز ، كارگاه‌ها ، رستوران‌ها وآشپزخانه‌هاي سطح شهر تعطيل شده اند .

اين مهم باعث بروز مشكلات ونگراني‌هايي براي مردم گرديده است. جمعي از شهروندان كاشمري  با حضور در شركت گازبه وضعيت  موجود گاز شهري اعتراض كردند.
يكي ازمعترضين معتقداست: كه در زمان بروز مشكلاتي اينچنيني بايد به طور ويژه به وضيت مردم رسيدگي شود

فردي ديگر گفت:قطع گاز در شهري چون كاشمر كه به عنوان شهري زيارتي  و دانشگاهي مطرح است از مصاديق بروز بحران مي باشد به همين دليل مسوولان بايد نسبت به تامين سوخت جايگزين اقدام كنند.يك فرهنگي با اشاره به جمعيت دانش آموزي و دانشجوي موجود در كاشمر از مسوولان خواست تا به موضوع به عنوان يك حادثه غير مترقبه بنگرند و اقدام عملي نمايند.

درپي بروز اين مشكل كه ازروزهاي اخير شدت بيشتري يافته است كميته بحران شهرستان كاشمر درفرمانداري كاشمر تشكيل وراه هاي مقابله با آن وكمك به مصرف كنندگان بررسي شد. در اين رابطه فرمانداركاشمر معتقد است :اگر پيمانكار خط افزايش انتقال گاز به تعهدش عمل مي كرد قطعازمستان امسال مردم اين شهرستان با قطعي گاز مواجه نمي شدند.

يك بازنشسته مي‌گويد: وقتي قبض گاز را ديرتر پرداخت مي كنيم انشعاب گاز را قطع و براي وصل مجدد آن هزينه دريافت مي كنند ولي حالا در اين بحران هيچ كس جوابگوي مردم نيست. شهروندي ديگر با بيان اين كه اگرافت فشار در منطقه وجود دارد چرا مسئولان به فكر چاره انديشي براي رفع اين موضوع نمي‌شوند اظهار داشت: طي اين مدت شاهد افزايش قيمت وسايل گرمايشي برقي  و كمبود اين وسايل در فروشگاه هاي سطح شهرستان هستيم.

كمبود گاز مايع درشهرستان و به وجود آمدن صف هاي طويل از ديگر تبعات افت فشار گاز در كاشمر است به تعبير شهروندي بايد جهت تهيه كپسول گاز 2 برابر قيمت را پرداخت كرد. در حال حاضر گاز برخي از مدارس سطح شهر قطع شده است. دانش آموزان كاشمري باوجودسردي هوا در شرايط نامناسب به سر مي برند.

فرماندار كاشمر با حضور درجمع خبرنگاران رسانه هاي گروهي از عزم جدي مسئولين براي مهاراين مشكل سخن گفت. مهندس فتحي نيا بااشاره به اينكه خط انتقال گاز هرگز جوابگوي جمعيت اين منطقه از استان نبوده ودرگذشته با اصرار صورت گرفته تاكيد كرد :درحال حاضر هيچ امكاني براي توسعه بار و تزريق بيشتر گاز دراين خطوط ميسر نيست .

فرماندار كاشمراز ارتقاي خط انتقال گاز به طول 60 كيلومترازسمت تربت حيدريه با اعتبار70 ميليارد ريال  در آينده اي نه چندان دورخبر دادوخاطرنشان كرد :اگرپيمانكار  اين خط  كه ظرفيت انتقال گاز رااز 12 اينچ به 24اينچ افزايش مي‌دهد به تعهدش عمل كرده بود وتا قبل از آغاز فصل زمستان پروژه را تحويل مي‌داد قطعا اكنون شهروندان ما با قطعي گاز مواجه نبودند.وي درعين حال فروردين87را پايان كاراين پروژه اعلام كرد وآابراز اميدواري كرد:سال آينده مشكل قطع شدن گاز براي مشتركين اين شهرستان بوجود نيايد.وي درپايان از مصرف كنندگان خواست با صرفه جويي مصرف گاز درمنازل وديگر اماكن را مديريت كنند

 
هنر نمايش در كاشمر فراز و فرودهاي خاص خود را دارد؛ دوراني در اوج قوت بوده و روزگاري متحمل مشكلاتي شده است. زماني به برخي نمايشها باليده و گاهي بر قاب خالي و غبارگرفته صحنه به انتظار نشسته و رويش خلاقيت را چشم انتظار بوده است.
محمد ناصري مي گويد: شهرستان كاشمر در حال حاضر داراي شش گروه نمايشي است، اما متأسفانه از اين تعداد فقط يك گروه فعال است.
فرامرزي نيز در اين خصوص مي گويد: ريشه اي ترين و اساسي ترين عامل عدم فعاليت ساير گروههاي نمايش كاشمر را در دو مسأله مي توان يافت، اولين مسأله نبود نگاهي جدي، عميق و ويژه نسبت به نمايش از سوي مديران فرهنگي در سطوح عالي كشور در ادوار مختلف و ديگر اينكه نبود نظم شايسته و ماندگار در سياستگذاري، برنامه ريزي، توليد، آموزش و نمايش كه باعث شده شاهد مهجور ماندن اين هنر اصيل و انساني در كاشمر باشيم.
كارشناسان تغييرات مديريتي در مركز هنرهاي نمايشي كشور در دوره هاي مختلف و ظهور و افول علايق و سلايق متفاوت را از دلايل فراز و نشيب در تئاتر نواحي مختلف نظير كاشمر مي دانند.يكي ديگر از بازيگران فعاليت نامطلوب انجمن نمايشي شهرستان را از دلايل وضعيت كنوني مي داند و مي گويد: متأسفانه در انجمن نمايش كاشمر انجام باري به هر جهت كارها نهادينه شده و تلاشي براي رسيدن به يك شيوه نو ديده نمي شود.وي كه نمي خواهد نامش عنوان شود، مي گويد: در يكي دو دهه اخير نگاه مسؤولان به جشنواره ها معطوف بوده و به خاطر بالابردن پرستيژ كاري خود نمايش كاشمر را جشنواره اي كرده اند، به نحوي كه جشنواره ها در عمل آيينه تمام نماي فعاليت يك ساله نمايش كاشمر شمرده مي شود.
وي در ادامه مي افزايد: هر سال دريغ از پارسال، زيرا هر سال شاهد غيبت يكي دو گروه بوديم. غيبتهايي كه بيشتر ناشي از حب و بغض مديران و هواداران اين و آن بود.
يكي از منتقدان نمايش كاشمر در مورد مشكلات تئاتر اين شهرستان مي گويد: برخي مشكل نمايش را نبود تماشاگر مي دانند البته اين مهم به تبليغات ارتباطي ندارد و مشكل در ساليان اخير موضوع متن بوده است. نبود متن خوب دغدغه اصلي اهالي نمايش كاشمر است، به گونه اي كه برخي معتقدند نمايشهايي كه به روي صحنه مي روند درد واقعي مردم را بيان نكرده و به جز معدودي با منطقه جغرافيايي و محل زندگي مردم سنخيت ندارد. به همين خاطر شاهديم كه تئاتر كاشمر به عنوان يك رسانه هم نفس با مخاطبان خويش نتوانسته تماشاگران خود را جذب كند.
اين منتقد مي افزايد: براي رهايي از اين مشكل بايد مسأله بومي گرايي را در اجراي نمايش قيد كرد كه متأسفانه اين مسأله مهم در حال حاضر در تهران به عنوان مركز سياستگذاري جدي گرفته نشده است و به عبارتي تهران به الگوي تئاتر شهرستانها تبديل شده است.
يكي از كارگردان هاي با تجربه كاشمر نبود متن خوب را موضوعي حل شده در كشور مي داند و مي گويد: بحران متن در دنيا حل شده و هنرمندان به اصالت درام نزديك شده اند و اين درحالي است كه درام در نمايش كاشمر و ايران چندان جدي گرفته نمي شود به همين خاطر تا زماني كه نمايش در مسير دور شدن از اصالتهاست بزرگترين قرباني اش انديشه هنرمند است.
كارگرداني ديگر از اهالي نمايش كاشمر نيز مي گويد: يكي از مهمترين نيازهاي نمايش كاشمر همدلي است. همدلي مفهومي است كه ابتدا هنرمندان بايد با آن عجين شوند و سپس آن را به تماشاگران القاء نمايند.
وي تصريح كرد: به دليل نبود همدلي در ميان اهالي تئاتر كاشمر شاهد هيچ گونه دگرگوني و تغييرات مثبتي در دهه اخير نبوده ايم.وي در ادامه مي افزايد: كارشناسان تئاتر را برگرفته از هنر، انديشه، تفكر، تفاهم و همدلي مي دانند. همدلي زماني مورد قبول است كه ايده هاي نو در بين هنرمندان مبادله شود و خلاقيتهاي حاصل در صحنه جاري گردد.محمد ناصري نبود حمايت مالي، بي برنامگي، برنامه ريزي، نامطلوب و عدم وجود آموزش را از ديگر مشكلات تئاتر اين شهرستان مي داند و مي گويد: هنوز هنرمندان تئاتر تاريخ را به شكل دقيق و جزء به جزء نمي شناسند و تا زماني كه اين نقيصه برطرف نشود نمي توان از اجراء و نمايشنامه خوب سخني به ميان آورد، زيرا يك هنرمند بايد ابتدا علم و دانش كافي داشته باشد تا بتواند مسايل مربوط به امور مديريتي و اقتصادي را مطرح كند.
واقعيت آن است اگر انجمن نمايش شهرستان بتواند پوياتر و فعالانه تر وارد عرصه مديريتي نمايش كاشمر شود مي توان افقهاي روشني فرا روي نمايش اين شهرستان تصور كرد. انجمن نمايش كاشمر بايد از وضعيت منفعل كنوني خارج شده پيگير اخذ امكانات و بودجه و ايجاد فضاهاي آموزشي باشد، به همدلي ميان گروه هاي نمايشي بينديشد و حرمت پيشكسوتان را رعايت كند.
بايد از توانمنديهاي موجود هنر نمايش كاشمر نهايت بهره را برد و از سياه نمايي خودداري كرد. انجمن نمايش بايد اعتماد به نفس هنرمندان را افزايش داده، با آموزش مستمر استعدادها را شكوفا كند و اين باور غالب شود كه مطابق نظر صاحبنظران 85 درصد كار در تئاتر پرداخت به تئوري است و هنرمندي كه از آن آگاه نباشد مانند عروسك چهل تكه بر روي صحنه ظاهر مي شود.

 صبح بيست و چهارم آبان ماه با هدف كسب اطلاعات در مورد چگونگي برگزاري هفته كتاب در كاشمر با يكي از كتابداران فعال شهر تماس مي گيرم. موضوع را به سرپرست كتابخانه هاي عمومي كاشمر ارجاع مي دهد. سرپرست مذكور قول مي دهد كه ريزبرنامه ها را برايم ارسال كند. ظهر بيست و ششم آبان نامه اي با امضاي سرپرست ياد شده به دستم مي رسد. نامه پيوستي دارد. در برگه پيوست 13 بند به عنوان برنامه هاي پانزدهمين دوره هفته كتاب در كاشمر ذكر شده است. در ذيل برگ مذكور عنوانهاي سه نهاد و انجمن ديده مي شود: مديريت كتابخانه هاي عمومي، اداره فرهنگ و ارشاد اسلامي و دبيرخانه انجمن كتابخانه هاي عمومي كاشمر.
برنامه ها را مرور مي كنم: آذين بندي كتابخانه ها، مراسم جشن كتاب و تجليل از خادمان فرهنگ مكتوب، تقدير از كتابداران در مراسم ذكر شده، پذيرش عضو جديد به طور رايگان در يك روز، برپايي نمايشگاه كتاب با همكاري يكي از انتشارات شهر، برپايي نمايشگاه تازه هاي نشر در تمام كتابخانه ها، برپايي مسابقه كتابخواني، افتتاح دومين مركز نشر شهرستان، تقدير از كتابخوان هاي نمونه در همان جشن كتاب ياد شده، بازديد دانش آموزان از كتابخانه ها، شب شعر با موضوع پيوند با كتاب، نشست فرهنگي و نقد كتاب، برپايي نمايشگاه كتاب و نقاشي و مسابقه در ريوش مركز بخش كوه سرخ كاشمر.
بار ديگر به 13 بند فوق به عنوان برنامه هاي هفته كتاب در شهرستاني كه 30 هزار دانش آموز و هفت هزار دانشجو دارد توجه بفرماييد. قريب 56 درصد جمعيت كاشمر را جوانان تشكيل مي دهند. ارتباط برنامه ها را با اقشار مختلف چگونه ارزيابي مي كنيم؟ تحقيق و پژوهش و ترويج مطالعه در اين برنامه ها چه جايگاهي دارد؟ صاحبنظران معتقدند سرانه مطالعه در كشور  8 دقيقه است. از اين دقايق 6 دقيقه صرف مطالعات آموزشي مي شود. به عبارتي سهم اصحاب علم و فرهنگ است. دو دقيقه ديگر هم به مطالعات عمومي اختصاص مي يابد. اوضاع در كاشمر چگونه است؟
كارشناسان مي گويند: فقط دو درصد جمعيت ايران يك تا دو ساعت از وقت خود را به مطالعه اختصاص مي دهند. دوستي مي گفت: در كاشمر اين دو درصد بيشتر دانش آموز و دانشجو هستند!
بار ديگر برنامه هاي هفته كتاب كاشمر را مرور مي كنم. از كتابخانه هاي روستايي حرفي در ميان نيست كسي به مراكز آموزش عالي توجه اي نكرده است. كتابخانه هاي مدارس محلي از اعراب ندارند. فقط كلي گويي شده است و بس. به چند كتابخانه سر مي زنم. مجلات قديمي اند. از تازه هاي نشر خبري نيست. به عبارتي تازه هاي نشر به روز نيست. نمايشگاه كتاب از مدتها پيش توسط يكي از دو ناشر كاشمري در محل نگارخانه ارشاد برپا شده است. نمايشگاهي فاقد كتاب جديد و به روز. به عبارتي ديگر مجموعه اي است از كتابهاي ناشر و تبادلاتش با ساير ناشران. افسوس مي خورم كه نتوانسته ام در نشست فرهنگي و نقد كتاب اين هفته مهم شركت كنم، اي كاش مي بودم و عظمت كار او را مي ديدم و متوجه مي شدم چه كتابي در اين نشست فرهنگي و با حضور چه كساني و چه منتقداني نقد شده است. بگذريم.

 بر سر برگ اطلاعيه پيوست نامه مذكور نوشته اند: هفته كتاب گرامي باد.

همایش تاتر استان خراسان رضوی در تاریخ های 27 تا 29 آذر ماه در کاشمر بر گزار می شود.

گويا

پس از بررسی و داوری آثار رسیده به دبیرخانه تئاتر استان  11 نمایش مجورز حضور در همایش تئاتر استان را کسب کرده اتد که عناوین آنان به شرح زیر است .

مسلوب کوفه ------------ شهرستان تربت حیدریه ------- کارگردان : هادی وکیلی

دیوان تئاتر ال ---------- شهرستان سبزوار -------------- کارگردان : مصطفی حمیدی فر

طنین عشق    ----------- شهرستان تربت جام ------- ----کارگردان : عبدا... یزدی                  

            شب هزار و یکم -------- شهرستان نیشابور ---------- ----کارگردان :  علیرضا منفردی

معقول دختر -------------- شهرستان کاشمر -------------- کارگردان : محمد ناصری

عاشقستان ----------------- -- مشهد --------------------- کارگردان غلامرضا جهانپا

بگذار گاهی آفتاب-  ---------           مشهد -------------------- کارگردان علی حاتمی نژاد

دوش آب گرم با ------            مشهد ---------------------کارگردان عبدا... برجسته

دال مراد ----------------    -  مشهد --------------------- کارگردان : علی  سوزنچی

راهبندان -------------------   مشهد --------------------- کارگردان : شاپور سرابی

و نمایش آتا مرگان به کارگردانی محمد الهی  با توجه به اینکه در یک جشنواره غیر رقابتی حضور

داشته است .

11 نمایش برگزیده همایش استان خواهند بود

داوری آثار همایش استان را آقایان داوود کیانیان – سعید تشکری – و رضا کمال علوی

عهده دار خواهند بود .

سلام

بالاخره طلسم مصاحبه با جناب آقاي خباز  عضو شوراي مركزي حزب اعتماد ملي و نماينده كاشمر در مجلس در دوره هاي چهارم تا ششم شكسته شد و توانستم در محل شعبه حزب اعتماد ملي درخيابان امام (ع)كاشمرسوالاتم را طرح كنم.

از عدم موفقيت دولت خوشحال  نيستيم،از عدم موفقيت دولت مردم ضرر مي كنند.عضوشوراي مركزي حزب اعتماد ملي بابيان اين مطلب گفت:اگر كسي به كشور علاقه مند باشد به دولت نمي تازد نصيحت مي‌كند طبيعي است كه هردولتي يك سري موفقيت و ناكامي هاي دارد.

محمد رضا خباز افزود:حزب اعتماد ملي دولت را با نظرات خود ياري مي كند.

وي در ادامه  در پاسخ اين سوال كه ليست اين حزب در تهران براي انتخابات دور هشتم مجلس در چه وضعيتي است گفت:پنجاه درصد ليست تهران بسته شده است.ده نفر از حزب اعتماد ملي با سر ليستي حجت الاسلام منتجب نيا در كنار پنج نفر از افراد حقيقي غير عضو حزب كه از نظر تفكر به ما نزديكند مشخص شده اند.

وي خاطر نشان شد:ليست اين حزب در سطح كشور به اختمال هشتاد درصد با ساير احزاب اصلاح طلب يكسان خواهد بود.

وي در مورد احتمال حضور آقاي خاتمي در انتخابات مجلس اظهار داشت:اگر ايشان بيايند سرليست اين حزب خواهند بود.

خباز در ادامه ابراز داشت:سرنوشت مجلس در صندوق هاي راي تعيين مي شود مردم با شور ونشاط وارد عرصه مي شوند البته شايد برخي گِله‌هاي داشته باشند،حرف هاي داشته باشند و بخواهند از صندوق راي قهر كنند اينان بدانند كه نمي توان حرف و گِله را با عدم حضور اعلام كرد.

وي از هيات هاي نظارت و اجرايي انتخابات خواست تا به مردم جهت شركت در انتخابات دلگرمي بيشتري بدهند و گفت:اين هيات‌ها امين راي مردمند و بايد شرايط رابراي حضور افرادي كه خود را شايسته مي دانند ولي اهل دردسر نيستند فراهم كنند و به نوعي آنان را دعوت به حضوركنند

خباز وجود اختلاف در جبهه اصلاحات را امري طبيعي دانست و گفت:اتفاق نظر در هر دو جناح مقتدر كشور در همه جهات صددرصدنيست.الان در هر دو جبهه نيروهاي جوان‌ترتمايل دارند كه در صحنه انتخابات حضور فعال‌تر داشته باشند.

وي وجود اختلاف را واقعيتي انكار ناپذير دانشت و گفت:در جبهه اصلاحات به دنبال وحدت حداكثري هستيم و معتقدم به وحدت صددرصدي نمي رسيم.اختلافات ريشه اي نيست بلكه اختلاف سليقه است.

وي درپايان با انتقاد به هتك حرمت هاي اخير گفت:بااين هتك حرمت‌ها مخالفيم و معتقدم اين موضوع مورد پسندهيچكس نيست براي مقابله با هتك حرمت‌هادو تفكر وجود دارد عده اي معتقدندبايد برخورد كردعده اي معتقدند بايد تحمل خودرابالا ببريم بعضي مواقع توهين ها سطح پاييني دارند كه پاسخ ندارد

Rدكتر شوكت فدايي:از مقامات عالي رتبه وزارت جهاد كشاورزي و داراي گرايشات خفيف اصلاح طلبانه. 

طبق بررسي كارشناسان، بافت كشاورزي شهرستان كاشمر از برخي ويژگيهاي خاص برخوردار است كه گاهي در سطح كشور بي نظير است.
وجود 3 هزار و 306 هكتار تاكستان، وجود 22 رقم انگور، توليد قريب به 70 هزار تن كشمش سبز با قابليت ويژه در امر صادرات، وجود 17 هزار هكتار بادامستان در بخش كوهسرخ، رتبه دوم جهاني در ميزان سطح كشت زعفران، وجود باغهاي پسته، مزارع پنبه و توليد بذر پنبه از جمله ويژگيهاي قابل توجه كشاورزي اين بخش است.
همچنين وجود مركز تحقيقات پنبه شرق كشور و تحقيقات انگور، بادام و انار خراسان رضوي در اين منطقه گواه ديگري بر اهميت نقش كشاورزي در توسعه منطقه است.
متأسفانه توانمنديهاي خاص عرصه كشاورزي كاشمر داراي پارامترهاي محدود كننده مي باشد كه آنها را مي توان از جمله موانع رشد و توسعه منطقه برشمرد.
همچنين مواردي از جمله وجود خرده مالكيهاي زياد در سطح اراضي زراعي و باغهاي منطقه و نيز متأسفانه طي 8 سال گذشته خشكسالي به عنوان تهديد اصلي در تأمين آب زراعي باعث افت خطرناك آبهاي زيرزميني گرديده است.همچنين مشكلات فني از ديگر عوامل تهديدكننده كشاورزي منطقه است. به طوري كه كارشناسان معتقدند مديريت نادرست مزارع و باغها، اطلاع نداشتن كشاورزان از اصول علمي كشاورزي، نبود اعتماد و اطمينان كشاورزان به كارشناسان و مروجان، نبود ماشين آلات و ضعف شديد مكانيزاسيون از جمله اين عوامل مي باشد.
از طرف ديگر، سياستهاي بخش دولتي يكي ديگر از دغدغه هاي فراروي توسعه كشاورزي منطقه كاشمر است. صاحب نظران فراهم نكردن زمينه سرمايه گذاري بخش خصوصي و به تبع آن هدايت سرمايه ها به طرف سودهاي كاذب را از عمده موانع مقابل كشاورزي منطقه مي دانند و نيز نداشتن الگوي كشت و توليد و بي توجهي به مسايل قرنطينه در كشاورزي، از ديگر موارد قابل ذكر است.
كارشناسان اقتصادي معتقدند واردات بي رويه محصولات كشاورزي بدون توجه به توليد داخلي و نبود سرمايه گذاري صحيح جهت جلوگيري از هدر رفتن آبهاي كشاورزي در توسعه نيافتن مطلوب كشاورزي كاشمر به مانند ساير نقاط كشور مؤثر است.به اعتقاد آنان، براي مقابله با موانع ذكر شده راهكارها و راه حلهايي در امور زيربنايي از جمله برقي كردن چاههاي كشاورزي، احداث كانال بتوني انتقال آب، يكپارچه سازي اراضي سنتي، مرمت و لايروبي قنوات، گسترش آبياري تحت فشار، توسعه مقوله آموزش، تأمين اعتبار براي فعاليتهاي آب و خاك، خريد تضميني محصولات، عمل آوري و فروش و ارايه محصولات مختلف توليدي، تهيه شناسنامه براي هر كشاورز، كاهش فاصله توليد تا بازار و حذف واسطه ها و اجراي طرحهاي تحقيقاتي و مطالعاتي براي برون رفت از مشكلات موجود است.

مردم کاشمر با مولاعلی(ع) از میلاد تا مرگ همراه هستند. به فرهنگ حاکم بر کاشمر در طی قرون اگر بنگری حضور این امام همام را در جای جای باورها ی مردمان دین مدار این دیارمی بینی.بدون اغراق در کاشمردر هر خانواده  و طایفه یک نفربا نام علی یافت می شود. نامی که رنگ کهنه گی به خود نمی گیرد .

در کمتر گذر یا روستا و آبادی است که مسجد یا محفلی به  نام آن امام نام گذاری نشده باشد. در آوسنه ها هم می توان حضرتش را به وضوح دید.مولا پهلوان پهلوانان است. در خیبر بردوش می گیرد و نیمه های شب مردانه به داد نیازمندان می رسد.

او پهلوانی است که نامش در کنار اسطوره های چون رستم و سیاوش و آرش ذکر می شود. گویی مولا علی (ع) ایرانی ترین عنصر دینی است که در باور ما متجلی شده است .

در آغاز هر کاری یاعلی می گوییم .به نام او قسم می خوریم . به یادش روضه می خوانیم . از عدالت و عطوفتتش حکایت ها بیان می کنیم . او زیرک است و شجاع و عارف و دارای هزار صفت حسنه. صفاتی که در باور بشری  به ظاهر با هم متناقض هستند!!.

در کاشمر برای او مجالس قنبر خوانی و منقبت خوانی برپا می کنند. تعزیه مخصوص به خود دارد. مادران در لالای هایشان  از او به عنوان پشت و پناه کودکش یاد می کنند . چوپانان رمه شان را با یاد او بیمه میکنند . در آواها و نواها حضوری گسترده از نامش می بینیم.

 هر که به او وابسته است نامش به نیکی برند ولو غلامی به نام قنبر باشد . بر دشمنانش لعن می فرستند . اگر می خواهی به کسی توهین کنی نامش را ابن ملجم بگذار ، چرا که این ملجم از جمله خبیث ترین موجودات روی زمین است، او قاتل علی(ع) است و شقی ترین اشقیا است.

مردم کاشمر در هر عارضه طبیعی و حادثه غیر مترقبه به او متوسل می شوند. فرزندانش برایمان عزیز هستند . منتظر عزیز او هستیم .

امسال نیز چون سال قبل در سطح شهر بر شیشه و بر بدنه ماشین ها  نام مولا با خطی زیبا نقش بسته بود. همه و همه  یک صدا علی علی می گفتند . در بعض نقاط شهر خیرین و یا اعضای با صفای هیات با شیر کاکائو و یا چای از خلق خدا پذیرایی می نمودند.برپایی سفره نذر و افطار از سوی حاجتمندان و مریدانش از دیگر جلوه های ارادت مردم کاشمر به این امام همام است.

مردم به یادش ملک و آب و مغازه وقف می کنند تا مراسم روضه و عزاداری به یاد و نامش برپا شود.

عده ای نذر می کنند که درایام شهادت این بزرگوار بر حسب نوع کارشان خدماتی رایگان نثار مردمان کنند.پزشکانی را می شناسم که در این روزها به رایگان طبابت می کنند.رانندگانی را دیده ام که به عشق مولا مهربان تر از روزهای قبل و بعد با مشتری و مسافران برخورد می کنند.

نام مولا معجزه می کند.در روستاها می توانی باغ و زمین زراعی و حتی کسب و کارت را بیمه مولا کنی و این را به مردمان هم اعلام کنی در این حال کسی جرات دست درازی به مال و منال تو را ندارد چرا که عظمت نام مولا مانع می شود.

از جمله ديدنيهاي قابل توجه كاشمر مي توان به بادامستانهاي اين شهرستان واقع در بخش مملو از زيبايي كوهسرخ اشاره كرد.
كارشناسان معتقدند، وجود 17 هزار هكتار بادامستان در اين منطقه در سطح كشور بي نظير است. باغهاي بادام تأثيري بسيار مثبت در آب و هوا و به تعبيري اكوسيستم بخش كوهستاني كوهسرخ داشته است و اين تأثير را در تنوع جانوري و گياهي منطقه مي توان به وضوح ديد.
بادام در كوهسرخ به دو روش ديم و آبي كشت مي شود. 15 هزار و 850 هكتار از بادامستانها به روش ديم و بقيه به روش آبي كشت شده اند.
توليد بادام در روش ديمي 160 كيلوگرم در هكتار و در روش آبي 650 كيلوگرم در هكتار مي باشد. وجود سالانه قريب سه هزار تن بادام سهم به سزايي در اقتصاد مردمان زحمتكش كوهسرخ دارد.
به گزارش خبرنگار ما، متأسفانه مشكلات مختلف ناشي از سرمازدگي و خشكسالي تأثيرات مخربي بر اقتصاد اين بخش محروم داشته است. در سال جاري سرمازدگي باعث كاهش توليد اين محصول تا سقف 25 درصد شده است.
اين در حالي است كه باغهاي بادام كوهسرخ به طور منظم و اصولي بر روي سطوح شيبدار احداث شده است، به همين خاطر انجام عمليات اصلاحي و ترميمي در اين باغها امكان پذير مي باشد. البته تراس بندي اين باغها يك ضرورت است، چرا كه اين مسأله علاوه بر جلوگيري از رواناب و فرسايش خاك باعث افزايش رطوبت نيز خواهد شد.
از طرف ديگر، متأسفانه باغهاي كوهسرخ عموماً از ارقام زودگل مي باشند و اين باعث عدم مقاومت در برابر تنشهاي مختلف سرمازدگي و خشكسالي مي شود.
كارشناسان معتقدند، بايد ارقام مقاوم به سرمازدگي شناسايي و توسعه يابند. به همين خاطر مدتي است كه ايجاد مركز تحقيقات بادام ويژه بخش كوهسرخ به طور جدي در سطح شهرستان مطرح شده است.
براساس اين گزارش، جمعي از كارشناسان پيشنهاد كرده اند كه بهبود كمي و كيفي بادامستانهاي كوهسرخ بايد در قالب طرحي ملي و پنج ساله مطرح شود و در اين صورت شاهد افزايش توليد، افزايش درآمد روستاييان، تلطيف اقليم و جلوگيري از سرمازدگي و خشكسالي و در نهايت توسعه كشاورزي پايدار خواهيم بود.

سلام.بی تعارف دلم نمی خواهد که از حال و هوای شورای شهر کاشمر چیزی بنویسم.وجودپنج فرهنگی و دو دانشگاهی در جمع شورا می تواند کلی امید ایجاد کند.در همین راستا شنیدن بعضی اخبار از درون شورا آدمی را به وجد می آورد.(بعضی خبرها هم اعصاب خرد کن است).وقتی وجد اولیه فروکش کرد به فکر فرو می روی.گذشته را به یاد می آوری.یک روزی شورا مجموعه ای را حمایت می کرد با نام بنیاد ترشیز علیه الرحمه.اعمال و رفتار گوینده خبر  را در حال و گذشته  به یاد می آوری.با لبخند به مسیر سبز و طرح شورایار و حرف های ریز و درشت می اندیشی.کاشمر را چه می شود؟راست ها و دروغ ها را کالبد شکافی می کنی.فاصله شعور و شعار را باید باردیگر اندازه گرفت.امیدوارم که این حرفا راست باشد.اگر راست باشد چه می شود؟با شوق به ترکیب کمیسیون فرهنگی شورا می نگرم.الحق و الانصاف ترکیب جالبی است.یارانی از یک طیف و یک باور و بعضن جاذب اعتماد ملی و محلی!!.نوش جانشان.عده ای هستند متخصص و متعهد.(چرا جمعی از متخصص ترها و متعهد ترهای همان طیف در این کمیسیون حضور ندارند؟بماند برای دوره بعد!این سوال جوابش ساده است اولن دیکته ننوشته غلط ندارد و دومن قراره از وجود همه هم خطی های عزیز اگر از ما بهتران بخواهند و اجازه بدهند استفاده شود).در هر حال امید که چهار سال دیگر مبتکر این طرح نگوید که ال و بل شد و نشد آن چه که گفته بودم.در ضمن این خیر به نقل از ایسنا ذکر شده است(شاید سایر ارباب جراید از آن بی خبر بوده اند):

«مسوول کميسيون فرهنگي شوراي شهر کاشمر اعلام کرد: براساس نظر سنجي‌هاي به عمل ‌آمده، شوراي شهر در صدد است با کمک شهرداري برنامه‌هاي کوتاه و بلندمدت و همچنين چشم انداز 5 ساله شهر را تهيه نمايد.

يعقوب گل‌محمدي در گفت‌و‌گو با خبرگزاري دانشجويان ايران‌ (ايسنا) - منطقه خراسان، افزود: يکي از وظايف شوراي اسلامي شهر، شناخت کمبودها و نارسايي‌هاي فرهنگي و اجتماعي و ارايه راه حل مطلوب براي آن مشکلات است.

وي ادامه داد: شناخت اين مشکلات و ارايه راه حل مناسب از عهده يک فرد و حتي يک جمع هفت نفره نيز ساخته نيست از اين رو با انجام نظر سنجي‌هايي درصدد برگزاري همايش‌هاي علمي و استفاده از نظرات و ديدگاه‌هاي افراد و به ويژه افرادي که در انتخاب سومين دوره شوراي اسلامي شهر کانديدا بوده و ايده ها خوبي داشته‌اند، هستيم.

وي با اشاره به اين‌که شوراي شهر بر فعال نمودن کميسيون‌هاي تخصصي تاکيد دارد، گفت: خوشبختانه با دعوت از ده صاحب نظر و افراد با تجربه و با سابقه، کميسيون فرهنگي و ورزشي شورا فعال شده است.

وي گفت: با کمک اعضاي اين کميسيون برنامه سالانه فرهنگي- ورزشي شورا و شهرداري تدوين مي‌شود تا ضمن انسجام بخشي به گروه‌هاي فرهنگي بتوان اقدامات مثبتي را انجام داد.

وي به ضرورت بستر‌سازي فرهنگي توسط اين کميسيون پرداخت و گفت: در خصوص حل معضلات شهري، سد معبر، ديوار نويسي‌هاي بي‌ضابطه، ساماندهي دستفروشان در محل مناسب و نگهداري از فضاي سبز و ... بايد بستر سازي فرهنگي لازم انجام گيرد.

مسوول روابط عمومي شوراي شهر در بخش ديگري از اين گفت‌و‌گو افزود: روابط عمومي‌ها بايد نسبت به شناسايي مشکلات و نارضايتي و ارايه به سازمان جهت چاره انديشي اقدام نمايد.

وي گفت: با وجود اختلاف سليقه‌هايي که در شوراي شهر هست، اما اعضاي سومين دوره شورا که از افراد مردمي و صاحب نام هستند، بايد يک دل و مصمم امور را پيگيري مي کنند.

وي در رابطه با کارآمد شدن فعاليت روابط عمومي شورا گفت: اميدوارم با اختيارات بيشتري که به روابط عمومي داده مي‌شود هماهنگي‌هاي قابل توجهي در بين ادارات وشورا انجام شود.

وي در ادامه سرعت، دقت و کيفيت در انجام امور شهري را ضروري دانست و گفت: شوراي شهر با انتخاب شهرداري هماهنگ با سياست‌ها و برنامه‌هاي خود، به دنبال اجراي کارهاي زير بنايي و بلند مدت است تا در کنار امور روزمره به آن‌ها نيز توجه گردد.

مسوول روابط عمومي شوراي شهر کاشمر اولويت کاري اين دوره شوراي شهر و شهرداري را اتمام پروژه هاي نيمه تمام دانست و گفت: در شورا اساس کار بر تفکر جمعي است، لذا شوراييان با ارايه طرح‌هاي مصوب، زمينه تحول در شهر را فراهم مي‌آ‌ورند.»

خب خسته نباشید.مطمئنن لذت بردید.شورای شهر کاشمر به لطف این اندیشه خلاق و مواج افق های مملو از خیر و برکت را در پیش دارد.توسعه پایدار،برگزاری همایش های علمی،ایجاد هسته های تحقیقاتی ومطالعاتی ، تعامل با مراکز آموزش عالی،ایجاد بانک های اطلاعاتی،راه اندازی سامانه اینترنتی،بزرگداشت مفاخر ومشاهیر و چهره های ماندگار شهر،ارزش نهادن دو چندان به ارزشهای دینی و ملی و حرفهای از این دست با دیدن اسامی ده عضوصاحب نظر، با تجربه و با سابقه بی طرف و دردشناس و غیرتمند به ذهنم خطور کرد .با لبخندی گرم به آینده امیدورام باید اعتماد ملی و بومی و محلی را درک کرد .فقط این حرفهای استاد گل محمدی عزی را به خاطر بسپارید زیباست و امید که ماندگار شود.

واژه روابط عمومي گويا به يك كابوس تبديل شده است. همه از عظمت و بزرگي آن و ضرورت وجودش مي گويند.
روي كاغذ همه چيز مرتب است علمي است كه در دانشگاهها تدريس مي شود. برايش در سطح بين المللي سمينار و كنفرانس برگزار مي كنند. وبلاگ ها و سايت هاي بسياري به طرح موضوعات اين علم اختصاص يافته است. برايش نشرياتي خاص منتشر مي كنند.
جلسات سخنراني و كارگاههاي آموزشي ترتيب مي دهند و ...!
***
در كاشمر روابط عمومي يعني زدن اطلاعيه و پارچه بر در و ديوار. يعني يك تقويم را بگذاري جلويت و براي مناسبتهاي مختلف يك جمله تايپ كني و تراكتي آماده نمايي و پارچه اي تبليغاتي را در ميادين مركزي نصب كني. در اين جا روابط عمومي يعني توجيه مسايل ريز و درشت. يعني حرفهاي گنده گنده. يعني همه چيز امن و امان است، چون از ما بهتران مي گويند. يعني همه چيز آن طور كه مي خواهيم شفاف نيست، آن طور كه مي خواهند هست!!!
در اين جا هيچ نشريه اي مربوط به حوزه روابط عمومي توزيع نمي شود. تعجب نكنيد در اين جا هيچ كس عضو انجمن هاي ريز و درشت اين رشته نيست. كسي از كتابهاي تخصصي اين حوزه خبرندارد.
جالب تر آن كه در ادارات و نهادها و سازمانهاي فعال اين شهر كمتر كسي يافت مي شود كه دانش آموخته اين رشته باشد و پست سازماني خاص اين رشته را داشته باشد. فرد فعال در روابط عمومي خيلي از جاها چند شغله است. پستش چيز ديگري است و اين عنوان را هم يدك مي كشد. آقايان متخصص و نظريه پرداز در حوزه روابط عمومي ها به اين ديار و ساير نواحي گوشه چشمي ندارند. مهم تهران است و كلان شهرها.روابط عمومي موجودي مظلوم است. بعضي ها با علم كردن چند انيميشن مي شوند چهره هاي درخشان حوزه روابط عمومي. بايد فتوشاپ را بلد باشي. حالا روانشناسي مردم را نخوانده باشي مهم نيست.
از بروشور و بولتن نبايد غفلت كرد، روابط عمومي يعني اين ! بايد با عكاسي هم آشنا باشي و از زواياي مختلف، تصاوير متفاوت از مقام عالي مدير عكس برداري و طي يك فرايند خصوصي رابط او با عموم باشي و اين يعني روابط عمومي.
خدا را شكر كه چند سالي است اينترنت به ديارمان آمده و مي توانيم مطالب استادان فن را با ولع بخوانيم و از نبود منابع مطالعاتي و كارگاه هاي آموزشي انتقاد كنيم. در اين گونه نواحي بايد منتظر مرگ و ميرها باشي، آخر كار روابط عمومي نصب پارچه عزا و عرض تسليت به اين و آن است. بايد ببيني بعضي ها كي از سفر زيارتي شان برمي گردند، آخر بايد عرض خوشآمدگويي را هم روابط عمومي بنويسد.
.

كاشمر به لطف انگور لطيف و كشمش بي نظيرش شربت خانه خراسان نام گرفته است. در اين ديار بيش از 22 رقم انگور توليد مي شود. دو رقم عسگري و پيكامي ويژه توليد كشمش هستند. دو محصول تيفي و مويز از ارقامي چون؛ صاحبي، لعل، رازقي توليد مي شوند.
كاشمر داراي سه هزار و 306 هكتار تاكستان مي باشد و برداشت محصول از باغهاي انگور جهت توليد كشمش از دهه دوم مرداد آغاز مي شود.
كارشناسان معتقدند 15 درصد انگور به صورت تازه خوري در شهرستان و شهرهاي مجاور مصرف شده و 85 درصد اين محصول به كشمش تبديل مي گردد.
20 درصد كشمش توليدي سبز و 80 درصد آن به صورت طلايي و يا در اصطلاح محلي دودي است.
كشمش توليدي كاشمر با عنوان كشمش سبز قلمي شهره آفاق است و كشورهاي همسايه به خصوص پاكستان متقاضي آن هستند.
محصول انگور كاشمر از نظر اشتغال زايي بسيار مؤثر است. مطابق برآوردهاي جهاد كشاورزي كاشمر به ازاي هر هكتار در سال 120 نفر - روز كار ايجاد مي شود يعني سالانه يك ميليون و 58 هزار نفر - روز كار.
انگور كاشمر به علت لطافت، شيريني، زودرسي و عاري بودن از آلودگيهاي خاكي (به علت هدايت تاكها به حالت ايستاده يا پا چراغي) و تماس نداشتن خوشه با خاك منحصر به فرد است. اين محصول به علت عدم استفاده از سموم شيميايي در مراحل كاشت و داشت، فاقد هرگونه بقاياي سموم است.
به منظور تهيه كشمش، انگور را از دهه دوم مرداد برداشت و پس از شستشو به مدت 5 تا 7 ثانيه در محلولي متشكل از پودر كربنات پتاسيم و روغن سبزه بر روي چارچوبهاي داراي سيمهاي فلزي گالوانيزه آويزان مي كنند. اين چارچوبها در گوشه اي از باغ و يا در فضايي مسقف موسوم به خانه باغ قرار مي گيرند.
البته با توجه به تلاشهاي مراكزي چون جهاد كشاورزي، خانه باغهاي جديد به صورت بهداشتي و با ديواره هاي مشبك ساخته شده است. بر ديواره اين فضاها به فاصله ده سانتي متري سيمهاي فلزي گالوانيزه، ويژه آويزان كردن خوشه ها تعبيه شده است. البته در خانه باغهاي قديمي از روش ايجاد آونگ و اتصال آن به سقف بهره مي بردند.
بايد تمامي عمليات تبديل انگور به كشمش در سايه انجام پذيرد. در اين حالت كشمش رنگ خود را حفظ مي نمايد. محصول فوق بعد از خشك شدن جهت شستشو، دم گيري، سورت و بسته بندي به كارخانه هاي مربوط منتقل مي شود. ويژگي عمده كشمش سبز قلمي قابليت نگهداري در هواي طبيعي است. اين محصول طعم و مزه اش را در هواي طبيعي از دست نمي دهد.
علاوه بر توليد كشمش سبز قلمي، انواع ديگري از كشمش در كاشمر توليد مي شود. كشمش طلايي يا كاليفرنيايي از جمله اين توليدات است.
تيفي نيز رقم ديگري از كشمش است كه از انگورهاي دانه داري نظير رقم سبزه مال توليد مي گردد. مويز نيز نوعي كشمش خشك شده در آفتاب مي باشد.
گله نيز به حبه هاي جدا شده از خوشه اطلاق مي شود. اين حبه ها در معرض نور آفتاب خشك مي شود. اين نوع كشمش را كشمش سياه نيز مي نامند.
بنا به پيش بيني مديريت جهاد كشاورزي در سال جاري شاهد توليد 63 هزار تن كشمش در كاشمر خواهيم بود.
اكثر توليدكنندگان كشمش محصول خود را در روستاها به خريداران محلي مي فروشند و اين در حالي است كه سلف خرها و واسطه، به طور فعال در اين بازار حضور دارند.
توليدكنندگان از بازار و زمان عرضه محصول اطلاعات كافي ندارند و اين در حالي است كه كشمش كاشمر در استانهاي مركزي و غرب كشور و هم چنين در استانهاي مجاور استان خراسان رضوي داراي بازار مصرف مطلوبي مي باشد. شيخ نشين هاي حوزه خليج فارس، برخي از كشورهاي اروپايي بويژه در اروپاي شرقي، شبه قاره هند و ناحيه قفقاز از جمله طرفداران اين محصول مي باشند.
در حال حاضر مواردي چون بسته بندي نامطلوب، نبود تسهيلات ويژه براي ايجاد صنايع تبديلي كشمش، نبود تشكل صنفي خاص تاكداران، نبود واحد استاندارد ويژه كنترل كيفيت جهت صادرات، فقدان سياستهاي پيشگيرانه براي جلوگيري از حوادث غيرمترقبه طبيعي، تبيين نكردن سياستهاي حمايتي، اجرا نكردن طرح يكپارچه سازي تاكستانها و عدم تبيين چگونگي عرضه خدمات يارانه اي از جمله دغدغه هاي تاكداران كاشمري است.
برخي كارشناسان تشويق مصرف كنندگان داخلي به مصرف كشمش به جاي تنقلاتي چون پفك را يك ضرورت مي دانند. آنان معتقدند كشمش بايد به جاي قند در كنار چاي مصرف شود.
حمايت از توليد كشمش، دعوت از صاحبنظران جهت مشورت و ارايه راهكار، معرفي كشمش توليدي كاشمر در نمايشگاههاي موادغذايي و صادرات محصولات كشاورزي از جمله راهكارهاي ارايه شده از سوي جمعي از تاكداران و كارشناسان كشاورزي براي حل مشكلات عرضه كشمش است.يكي از مناسب ترين پيشنهادها اجرايي طرح جشنواره انگور و كشمش در شهرستان كاشمر به منظور معرفي اين دو محصول مي باشد. در همين راستا ايجاد سامانه اينترنتي معرفي اين دو محصول به زبان هاي زنده دنيا قابل طرح است.

%قیمت زعفران سر به فلک زده است. زعفران سر گل کیلویی 18 میلیون ریال.باورنکردنی است.زعفرانکاران با حیرت این افزایش قیمت را می نگرند.زعفران در بازار نایاب است.دلالان فربه تر شده اند .خیلی های پیازهای مزرعه شان را کنده اند.خیلی ها افسوس می خورند که چرا زعفرانشان را ارزان فروخته اند.امسال چه خواهد شد؟آیا باز سازمان تعاون روستایی خریدی از آنان خواهد کرد؟ طبق اعلاميه گمرك صادرات زعفران در ايران طي چهار ماهه اول امسال نسبت به مدت مشابه سال قبل 77 درصد كاهش يافته است. در این رابطه حرف های شریعتی مقدم رئیس هيات مديره صندوق توسعه‌ صادرات زعفران  خواندنی است .او می گوید:

«بي‌ثباتي در بازار، نوسانات و افزايش شديد قيمت زعفران باعث كاهش اعتماد خريداران نهايي به ايران، به عنوان مهم‌ترين تامين كننده زعفران جهان مي‌شود. دامنه‌ي آلودگي‌هايي كه در بازار داخل زعفران وجود دارد به خارج از كشور نيز كشيده مي‌شود كه اين اتفاق براي آينده‌ي زعفران كشورمان بسيار خطرناك است. تداوم روند افزايش قيمت‌هاي زعفران در كشورمان باعث مي‌شود كه ساير كشورها همچون افغانستان به كشت اين محصول روي بياورند و خريداران به فكر جايگزين باشند. استراتژي اين كشور و كشورهاي ديگري همچون يونان صادرات بسته‌بندي شده‌ي محصول به مشتري نهايي است؛ در حالي كه متاسفانه در كشور ما زعفران عمدتا به صورت فله‌اي صادر مي‌شود. متاسفانه در حال حاضر واحدهاي بسته‌بندي زعفران در كشورمان تقريبا بيكار و تعطيل هستند و اغلب با كمتر از پنج درصد ظرفيتشان فعاليت مي‌كنند؛ در حالي كه بسياري از كشورها زعفران خام كشور ما را خريداري و بسته‌بندي مي‌كنند. با توسعه‌ي كشت اين محصول در ساير كشورها، در سال‌هاي آينده خريداران زعفران فله، كشورهاي ديگر را جايگزين ايران خواهند كرد و بنابراين ضرورت دارد فروش زعفران به صورت محصول نهايي و به مشتريان واقعي توسعه يابد. ما بايد پايگاه‌هاي فروش مستقيم زعفران كشورمان را در خارج از كشور و به‌خصوص در امارات داشته باشيم و به سمتي حركت كنيم كه بدانيم بخش بيشتري از ارزش افزوده زعفران وارد كشورمان مي‌شود. »

راستی در این های وهوی انتخابات و زنده باد و مرده باد و جنگ حیدرها و نعمت ها چه کسی به فکر کاشمر و زعفرانش هست؟این ره که ما می رویم به ترکستان است و بس.

كاشمر را بايد به تعبير استاد خسروي، نويسنده تاريخ كاشمر، اجتماع نقيضين دانست.
از يك سو سر بردامان كوه دارد و از ديگر سو پاي بر آستان كوير نهاده است.
كاشمر بر نوار زلزله قرار گرفته است. هر آن امكان وقوع زلزله وجود دارد. در شمال شهر كاشمر و جنوب كوه سرخ شاهد وجود ديوي خفته به نام گسل درونه هستيم. اين گسل در نوع خود در خراسان بي نظير است. 600 كيلومتر طول دارد. اين به ظاهر بلاي زميني عامل حيات منطقه هم به حساب مي آيد.
اين گسل كوههاي كوه سرخ كاشمر را از دشت نيمه بياباني هم جوار خود جدا مي كند.
اين گسل موجب مي گردد كه آبهاي زيرزميني بالا آمده و چشمه سارهايي ايجاد شود. در همين حال در زيرزمين سفره هاي آبي غني مي شود و مادر چاهها در بالا دست اين گسل تشكيل مي گردد. نتيجه آن كه صدها آبادي بزرگ و كوچك در محدوده حريم اين گسل مثل دانه هاي تسبيح در كنار هم چيده شده اند.
اين نمايش سكونتگاه رديفي در كنار گسل درونه، بيانگر اوج همبستگي گسل و تمدن در خراسان است.
گسل درونه موجب گرديده كه شيب دامنه كوههاي كوه سرخ به دشت در محل گسل بشكند، همين شكست كه تغيير عمده اي در شيب بوجود آورده، موجب كاهش سرعت روان آب گرديده و بنابراين رسوباتي كه با سيلابها از كوهستانها سرازير شده در اطراف گسل ته نشين شده است.
در عمل اين رسوبات خاك نسبتاً حاصلخيز هم راه با سفره آب زيرزميني در محدوده گسل و حداكثر به عرض 20 تا 25 كيلومتر ايجاد كرده است.
اين زمين ها جهت كشت گياهان مقاوم به شوري مناسب است. اين گسل باعث برون زدگي معادن هم شده است. گسل ها به ظاهر خط ممات و به باطن خط حيات هستند. تفرج گاه هاي مسير شصت دره را چند عامل تهديد مي كند. بدترين عامل، بي توجهي مسؤولان به هويت اين مسير است. جايگاه اين محدوده در آمايش سرزمين و طرح توسعه اين ديار تبيين نشده است. مديران اين شهرستان نسبت به شناخت اين مسير حركتي نكرده اند. ديگر آنكه راه مواصلاتي به اين مسير مناسب تردد گسترده متقاضيان نمي باشد. كاشفين معدن هم هويت اين مسير را زير سؤال برده اند. قبول بفرماييد كه صنعت با گردشگري و تفرج ميانه اي ندارد.
ساكنين كلاته ها و روستاهاي منطقه هم از اهميت محل زيستشان بي اطلاعند. مي توان مسير سبز را در سطح كشور با عناويني نظير منطقه با جاذبه هاي متعدد و بي نظير چون: كوه پيمايي، كوه نوردي، صخره نوردي مطرح نمود. حيات وحش منطقه جاذب علاقه مندان محيط زيست، طبيعت گردها، گياه شناسان و طرفداران صنعت اكو توريسم مي باشد. در اين منطقه مي توان ويلا، لونا پارك، كوهستان پارك، مجموعه ورزشي ويژه ورزش هايي چون پاراگلايدر، رستوران به سبك مسير طرقبه و شانديز مشهد، دهكده توريستي، دهكده آرامش ساخت. وجود سايت سيد مرتضي(ع) به اعتبار اين مسير مي افزايد. نبايد از ميراث فرهنگي منطقه هم غافل شد. چندين قلعه در مسير وجود دارد. دو بانده نمودن مسير هم يك آرزو است.

گلایه ی خبرنگاران اعزامی روزنامه خراسان از فرماندار کاشمر در ۸مردادماه روزنامه خراسان رضوی

آقاي فرماندار، چرا؟

بي توجهي به برخي رسانه هاي گروهي فقط به مديران رده هاي بالايي و مياني دولت محدود نمي شود و اين مشكل در مديران رده هاي پايين دولت نيز مشهود است. براي نمونه به مسئله اي كه براي خبرنگاران اعزامي خراسان به شهرستان كاشمر اتفاق افتاد اشاره مي كنم. امروزه رسانه هاي گروهي جايگاه خاصي بين مردم پيدا كرده و بسياري بر اين عقيده اند كه رسانه هاي گروهي از جمله روزنامه خراسان مي تواند به خوبي خواسته هاي آنها را به گوش مسئولان استان برساند و پاسخ آن را دريافت كند.
 خبرنگاران اعزامي خراسان به شهرستان كاشمر اين بار علاوه بر نقاط شهري به روستاهاي دوردست شهرستان كاشمر نيز مراجعه كردند تا از نزديك با مسائل و مشكلات روستانشينان آشنا شوند و آن ها را در انعكاس مشكلاتشان از طريق اين رسانه مكتوب ياري دهند. روستاييان شهرستان كاشمر كه سال هاي سال در جبهه هاي مختلف از سال هاي دفاع مقدس گرفته تا جبهه توليد و خودكفايي اقتصادي قامتشان خم نشده بود اين بار و در پي حدود يك دهه خشكسالي و كم توجهي مسئولان دچار مشكلات بسياري شده اند. روستايياني كه سنگرداران توليد بودند يكي يكي سنگر توليد را خالي مي كردند، به رغم همه تلاش هايي كه پس از انقلاب صورت گرفته بود و توجه به اين مناطق نسبت به قبل از انقلاب مشهود بود هنوز فقر امكانات بهداشتي، آموزشي، فرهنگي و ترويجي امان آن ها را بريده بود خانواده هاي معظم شهدا از كم توجهي مسئولان گله مند بودند.
 به سراغ شهرنشينان هم كه مي رفتيد آنها نيز درد دل هايي از نوع خود داشتند كه مهم ترين آن بيكاري برخي جوانان شان بود، شهر كاشمر با وجود همه قابليت ها و توانمندي ها فاقد مراكز صنعتي و اقتصادي بود كه بتواند جوانان جوياي كار را جذب كند، با اين كه دولت نهم برنامه هايي براي رشد كاشمر در نظر گرفته است اما ساختار قديمي اين شهر كه پيشينه تاريخي كهني دارد وضعيت مطلوبي ندارد و امان مردم از خيل انبوه موتورسواران و خودروهايي كه در خيابان هاي كم عرض تردد مي كنند بريده شده است، دعواها و كشمكش هاي سياسي نيز به عقب ماندگي شهري كمك كرده و موجب شده است توسعه شهري با كندي مواجه شود، با وجود گذشت بيش از دو ماه از شروع به كار شوراي اسلامي دوره سوم كماكان شهرداري اين شهر با سرپرستي اداره مي شود.به هر روي مي بايست اين مسائل و مشكلات را با عالي ترين مقام اجرايي دولت در اين شهرستان در ميان مي گذاشتيم و پاسخي براي مردم مي گرفتيم حتما مسئولان توضيحاتي براي مردم داشتند و وظيفه خود مي دانستيم تا مردم را در جريان مشكلات فراروي مسئولان بگذاريم ولي متاسفانه با وجود چند روز معطلي خبرنگاران ما و هماهنگي هاي صورت گرفته با روابط عمومي فرمانداري شهرستان كاشمر اين موضوع محقق نشد. خبرنگار خراسان در دفتر فرماندار حاضر شد تا شايد به اين شكل اين مقام اجرايي به سوالات خراسان پاسخ بگويد ولي دريغ از يك احترام معمولي به ارباب رجوع. مسئول دفتر وي كه حتي حاضر به پاسخ دادن به سلام خبرنگار ما نشده بود بعد از چند دقيقه معطلي به اتاق فرماندار رفت و برگشت و گفت: فرماندار شما را به حضور نمي پذيرد و بايد به روابط عمومي مراجعه كنيد!
در حالي كه از ساختمان فرمانداري خارج مي شدم بريده جريده روزنامه خراسان در تابلوي اعلانات اين دستگاه اجرايي توجهم را جلب كرد كه در آن فرماندار كاشمر مسئولان دستگاه هاي اجرايي را به تعامل با خبرنگاران فراخوانده بود!

صاحب نظران معتقدند که وزارت ارشاد و فرهنگ اسلامی ویترین فرهنگی کشوراست. با این باور باید بپذیریم که اداره ارشاد کاشمر  هم ویترین فرهنگ کاشمر است.آیا در عمل هم چنین است؟ با هم چند جنبه از فرهنگ  این دیار اهورایی را مرور کنیم:

1--   تعزیه  و آیین های سوگ: این هنر ناب نمایش ایران زمین در کاشمر قدمتی حداقل 150 ساله دارد . تا کنون شاهد برگزاری چندین سوگواره در این زمینه در کاشمر بوده ایم. تعزیه خوانان کاشمر به اقصی نقاط این کشور  دعوت می شوند.متاسفانه هنوز در مورد جمع آوری نسخه های موجود در شهرستان  اقدام موثری به عمل نیامده است.هنوز آرشیوی از البسه و ادوات این آیین ملی- مذهبی تهیه نشده است. کسی به فکر موزه ای در این زمینه نیست. پیشکسوتان این هنر مظلومانه چشم انتظار امثال  من و شمایند تا خاطرات و خطرات هنرشان را به آیندگان عرضه نمایند.باید که آلبومی تصویری از این هنر تهیه نمود. باید که فیلم های مستند و داستانی از این هنر ساخت. متاسفانه کاری آکادمیک و به سامان را در این وادی شاهد نبوده ایم. هر چه بود پر نمودن بیلان کار بوده وبس. به آیین های وابسته به تعزیه مواردی چون ؛ تعزیه مضحکه ، منقبت خوانی ، قنبر خوانی ، مداحی ، مرثیه سرایی ، نخل گردانی ، آیین های محرم و به خصوص عاشورا و تاسوعا را اضافه بفرمایید . در این میانه باید که به جایگاه هیات مذهبی و تاثیرات فرهنگی آن پرداخت . باید که مقوله نذر و نیاز و وقف را بررسی نمود. باید نقش مساجد و تکایا و هیات مستقر در منازل و روضه های زنانه و مردانه و دوره های قرائت قرآن و ادعیه را نیز فراموش نکرد. تعجب نکنید هیچ فرد یا موسسه ای مطالعه در این زمینه را جدی نگرفته است.در حاشیه  اصرار دارم که  بر بررسی و مطالعه مواردی چون ؛ آیین برگزاری پُِرسه و سوگ واری های مرسوم  و مربوطه  تاکید کنم. فرهنگ کاشمر از نبود مطالعات زیر بنایی رنج می برد.

 2-   حضور اقوام مختلف :  در چهره ها دقت فرمایید. به راحتی می توان رد پای اقوام مختلف را در شهرستان شناسایی نمود. سری به عنوان کاشمر در لغت نامه دهخدا بزنید.  آیا از حضور اقوامی چون ازبک و ترکمن ،لر ،عرب و ترک در برخی روستاها و حتی مناطقی از شهر خبر دارید؟ آیا می دانید که گویش کوهسرخ چه قدمت و اصالتی دارد؟آیا از حضور  اهالی  مناطق دور و نزدیک در کاشمر با خبرید ؟ کاشمر یکی از مهاجر پذیرترین مناطق کشور در دویست سال اخیر بوده است. در برخی منابع مطالبی در مورد حضور دویست خانوار هندو درقرن نوزدهم در منطقه آمده است.حالا در این میانه حضور و گذر اقوام و نژادهای متفاوت و مختلف شاهد چه رسوباتی در عرصه فرهنگ هستیم؟ خرده فرهنگ های ریز و درشت گرد هم آمده  اند و واحدی جغرافیایی به نام کاشمر را بنیان نهاده اند. از حضور ایدئولوژی های متفاوت در گذر تاریخ هم با خبرید ؟ جمعی کاشمر کهن را از پایگاه های میترایسم و مهر پرستی دانسته اند. مردم عجیب حرمت آب را دارند .در جای جای منطقه با قلاعی روبه رو هستیم که به طور قطع بخش اعظمی از آن ها مربوط به فرقه اسماعیلیه است. در آوسنه ها می توان ردپای فداییان فرقه اسماعیلیه را دید.قبرستان گبرها را در کوهسرخ شاهدیم (البته این قبرستان ها مربوط به زردشتیان نیست . عده ای معتقدند که مربوط به صائبیان است ). کاشمر از خاستگاه های طریقت کرامیه بوده و دیرگاهی بسان نیشابور مرکز شافعیان بوده است. رفت و آمد قبایل و نژادهای مختلف هم  در حوزه بحث ما قابل تامل است. در کمتر روستایی است که شاهد حضور معنوی پیری عارف نباشیم. حتی در مناطقی شاهد قبر و قدمگاه پیران هستیم. هنوز ریش سفیدان وقتی می خواهند اعتباری به کلامشان ببخشند از پیر قدیم ذکر خیر می نمایند، تو گویی بر هر ده و آبادی پیری خردمند سایه انداخته است. این دلالت دارد بر حضور عرفا و صوفیان و دراویش در منطقه . در این میانه نفوذ خرافه ها را هم نباید فراموش نمود. باید در این زمینه هم مطالعه و تحقیق کرد. در این بخش باید که به نام ها ی جاها و مکان ها اشاره نمایم. این نام ها و القاب هر یک به واقعه و مهمی اشاره دارد.تهیه تک نگاری برای هر آبادی ضروری است. طرح مردم نگاری شهرستان یک نیاز است. فرهنگ نگاری کاشمر می تواند هدفی غایی باشد چه زیباست اگر در قفسه کتابخانه خاک خورده اتاق کار مدیران ارشد این دیار شاهد حضور پایان نامه ها و کتاب ها و مقالات در مورد کاشمر باشیم. مطالعاتی در حوزه های یاد شده می تواند سوژه های ناب در اختیار فیلم سازان ، عکاسان و هنرمندان این دیار قرار دهد.

3-   سایر هنر ها : چه مطالعاتی در عرصه موسیقی مقامی این دیار انجام شده است ؟(البته سوای پژوهش های استاد درویش و جاوید که یقین دارم نسخه ای از این تحقیقات در کاشمر وجود ندارد.)چه  پژوهشی در حوزه آیین های سور کاشمر به فرجام رسیده است؟ گاهی آیین های یک روستا با روستای کناری زمین تا آسمان فرق دارد. در کوهسرخ این مهم مشهودتر است.برای جمع آوری ضرب المثل ها ،آوسنه ها ،متل ها ،دوبیتی ها ،مقام های موسیقی  ، و .... چه کرده ایم؟.کاشمر در این موارد ویژه گی های خاص خود دارد که در کشور بی نظیر یا کم نظیر است.چه مقدار از شخصیت های این دیار را می شناسید؟ اگر به جلد اول کتاب ترشیز مشتمل بر بیان تاریخ کاشمر اثر استاد سعادتمند مراجعه فرمایید می فهمید که چه تغافلی را مرتکب شده ایم. کتاب غزلیات کاتبی ترشیزی منتشر شده است . چه کسی او را می شناسد؟ سال گذشته مسلم ناصری  برنده کتاب سال ایران شد آیا باخبر شدید؟ می بینید که هم از متاخرین بی خبریم و هم از متقدمین.

4-   و......الباقی بماند برای بعد. امید که طرح مردم نگاری و شناسایی آیین ها و رسوم  منطقه با تاکید بر مناسک و عقاید مذهبی به ویزه تعزیه  به همت شورای شهرستان و اداره ارشاد اجرا شود.

صاحبنظران، گردشگري را يك صنعت مي دانند. اين صنعت حجم وسيعي از فعاليتهاي مختلف اقتصادي را به طور مستقيم در بر مي گيرد و به دليل وجود روابط متقابل با بخشهاي ديگر بر اين بخشها با درجات متفاوتي مؤثر است.
متأسفانه اين صنعت به طور مطلوب در شهرستان كاشمر مطرح نشده است، مهمترين دليل اين مدعا، عدم حضور فعال سازمان ميراث فرهنگي، صنايع دستي و گردشگري در شهرستان مي باشد.
كاشمر را يكي از ده شهر تاريخي خراسان رضوي دانسته اند. وجود كوهستان در شمال و كوير در جنوب باعث خلق مناظري بديع و زيبا شده است و تنوع گياهي و جانوري موجود در منطقه جلوه اي خاص به محيط زيست داده است.در سند توسعه شهرستان بخشهايي به اين مهم اختصاص يافته است. البته چند سالي است كه بر روي كاغذ و به عنوان شعار مواردي از زبان مديران شهرستان مطرح مي شود.واقعيت آن است كه صنعت گردشگري مي تواند به عنوان راهكاري مؤثر در امر توسعه پايدار منطقه مورد توجه قرار گيرد. در ساليان گذشته (سال 81) تلاشهايي از سوي مجموعه اي از محققان محلي با عنوان بنياد ترشيز در اين راستا اعمال گرديد، اما متأسفانه به علت سياسي كاري شوراي شهر كاشمر (دور دوم) فعاليتهاي اين بنياد متوقف گرديد.توسعه صنعت گردشگري منطقه نياز به هدف گذاري، تنظيم و اجراي برنامه هاي مندرج در سند توسعه شهرستان دارد. فاصله گرفتن از شعار و لحاظ نمودن اين صنعت در چرخه توسعه پايدار شهرستان يك ضرورت است. فراموش نكنيم در اين صنعت بايد جاذبه هاي فرهنگي، سنتها، مناظر زيبا، امكانات پذيرايي و تفريحي، آب و هوا، آثار و ابنيه تاريخي و مواردي از اين قبيل لحاظ گردد. متأسفانه كاشمر در اين زمينه ها دچار فقر اطلاعات مي باشد.اميد است كه مديران ارشد منطقه طرحها و ايده ها و وعده ها را عملياتي كنند و باور نمايند كه كاشمر مي تواند مركزي فعال براي رشد و بالندگي صنعت گردشگري باشد.