تبليغاتX
ترشيز نو
 
ترشيز نو

نگاهي نو به توسعه ترشيز كهن ونوين
صفحه نخست   ::   سوابق  ::   درخواست عضويت   
 
توسعه ترشيز ، از كجا آغاز كنيم؟ 5

ياد آوري:

آنچه شما مي خوانيد خلاصه اي از نظر انديشه مندان مكتب كلاسيك نوسازي است. تا كنون انديشه هاي مك كللند و اينكلس را در مورد نقش انگيزه پيشرفت در مردم  و انسان هاي نو گرا و تاثير آن در توسعه و نو سازي از نظر شما گذشت. در اين قسمت به نقش مذهب در توسعه با نمونه برداري از جامعه ژاپن مي پردازيم:

۱- بلا ، (۱۹۷۵) در مطالعات خود به نقش مذهب در توسعه پرداخته است.او مذهب تو كاگاوا در ژاپن را مورد بررسي قرار داده است.ژاپن يك الگوي منحصر به فرد در توسعه صنعتي خود طراحي كرد.يك طبقه سامورايي بنيان نو سازي وتوسعه ژاپن را بنيان نهادند.او به دنبال پاسخ اين سوال بود كه آيا مذهب عامل موثري در توسعه يا فتگي ژاپن بوده است؟

۲- بلا در تحقيقات خود ساير آئين هاي ژاپني هم چون شينشو ،  رنيو شونين و بوديساتوا را هم مورد بررسي قراد داد.از نظر او مقتضيات اخلاقي جامعه ژاپني داراي سه ويژگي عمده بودند:

* تلاش و پشتكار در اين دنيا برترين وظيفه اخلاقي است.

** پيدايش نگرش مبتني بر زهد در مصرف گرايي بود كه مي توان به اين حكمت ها وضرب المثل هاي ژاپني توجه نمود:

///هميشه اميدوار به رحمت خدا باش

///در نشاط صبحگاهان وسرمستي شامگاهان > از فعاليت و تلاش غافل مباش

///در حرفه خانوادگي خود سخت بكوش

///از در خواست تجملاتي كه هر گز نفعي نداري ، خودداري كن.

/// از قمار بپرهيز.

///زياده طلب مباش و به اندك قناعت ورز

***سودهاي متعارف كسب وكار از نظر مذهبي مجاز ، اما سودهاي نامتعارف غير مجاز شمرده مي شود.

۳- سامورايي ها از توسعه ژاپن هدف سياسي دنبال نمي كردند بلكه قصد داشتند از راه توسعه اقتصادي بيگانگان را از كشور خود بيرون كنند وقدرت ملي خود را افزايش دهند.

آنها براي ثروت تلاش نكردند بلكه افزايش ثروت را گامي مهم در رسيدن به افزايش قدرت ملي مي دانستند.

۴- بلا براي نشان دادن تاثيرات مذهپ ژاپني نظام مديريت صنعتي كشور قواعد خانوادگي ايواساكي و ميتسوبيشي را مثال زده است:

* همه كارها را با ملاحظه منافع ملي انجام دهيد

**هيچ گاه خلوص نيت را در خدمت به مردم فراموش نكنيد

***سختكوش ، صرفه جو وبه فكر ديگران باشيد

****كارمندان درستكار را به خدمت بگيريد

***** با كارمندان رفتار خوبي داشته باشيد

****** براي شروع يك كار جسارت و تهور به خرج دهيد ، اما در دنبا كردن آن وسواس داشته باشيد.

ادامه دارد



جمعه سی ام فروردین 1387-10:38 |   | مهدي ابراهيمي | گروه  |پيوند
پيش نياز توسعه ي همه جانبه چيست؟

پيش نياز توسعه ي همه جانبه چيست؟

 

من اهل تاريخم و شاگرد تاريخ و دانشجوي تاريخ بوده ام و هستم و خواهم بود.

 

در دوران تحصيل در دانشگاه فردوسي مشهد مقدس ، درسي داشتيم با عنوان « ريشه هاي توسعه نيافتگي ايران ».

از ياد نمي برم كه در يكي از جلسات ، موضوع بحث اين بود كه براي توسعه ي يك كشور كدام توسعه مقدم است؟! توسعه ي سياسي يا اقتصادي يا صنعتي يا...

 

اتفاقاً آن سال ها درست زماني بود كه اصلاح طلبان با شعار توسعه ي سياسي بر مسند قدرت بودند و اين بحث در سطح جامعه و به خصوص گروه هاي سياسي هم داغ بود كه توسعه ي سياسي مقدم است يا اقتصادي؟

 

آن روز در كلاس ، دانشجويان نظرات مختلفي ارائه كردند و بحث داغ و جدي شد. هر كس با توجه به مواضع سياسي و فكري اش نظري مي داد.

يكي معتقد بود تا به توسعه ي سياسي نرسيم ، توسعه ي اقتصادي و ... سرابي بيش نيست و ديگري مي گفت مگر مي شود شكم مردم را گرسنه نگه داشت و بودجه ي مملكت را به بهانه ي توسعه ي سياسي در جيب احزاب و مطبوعات ريخت؟ پس توسعه ي اقتصادي مقدم است. عده اي هم مي گفتند كه توسعه ي سياسي و اقتصادي بايد همگام و همقدم باشند.

 

پس از كلي اظهار نظر دانشجويان، استاد نظري داد كه همه را ساكت كرد و همه با هر تفكري بدون استثناء پذيرفتند. ( البته اين استاد ما كه خدايش نگاه دارد از منتقدان نظام بود و نه چپ را قبول داشت و نه راست را و اتفاقاً در انتخابات مجلس هفتم هم نتوانست از فيلتر شوراي نگهبان عبور كند ).

 

نظري كه استاد داد اين بود كه:

 

براي توسعه ي همه جانبه ي يك جامعه « توسعه ي فرهنگي » بر هر توسعه اي مقدم است.

 

و قطعاً ترشيز كهن هم از اين امر مستثني نيست.

 

فعلاً تا اينجا را داشته باشيد ، در مورد آن بينديشيد و نظر بدهيد.

                                                                                                                          ياعلي مدد



پنجشنبه بیست و نهم فروردین 1387-17:47 |   | محمد فيض عارفي | گروه  |پيوند
گردشگري عامل بقاي روستاهاي كاشمر


امكانات كه آمد، روستاييان از روستا رفتند. مسؤولان متعجب شدند. آنان امكانات آورده بودند تا روستاييان در روستاها بمانند. اما آشنايي روستاييان با مظاهر شهري باعث شد كه آنان براي زندگي بهتر راه شهرها را در پيش گيرد. چند سالي است كه اراده اي بر آن قرار گرفته كه شهريها اين بار به روستا بروند البته نه براي ماندگار شدن، بلكه براي ديدن جاذبه هاي روستا. گردشگري آفت شهري شدن را براي روستاييان به همراه نمي آورد چه آنان زندگي مطلوب مي خواهند لذا اگر گردشگري در زندگي مطلوب را به رويشان بگشايد نيازي به شهر رفتن ندارند. گردشگري روستايي نوپا است و چند سالي است كه از سوي كميته توريسم عشايري در سازمان ميراث فرهنگي، صنايع دستي و گردشگري پا گرفته است.
كساني كه از روستاها مهاجرت كردند دو دسته بودند؛ يك دسته دنبال نان و دسته ديگر به دنبال افزايش كيفيت زندگي. گردشگري تأثيرات اقتصادي فرهنگي و زيست محيطي دارد، هم شغل ايجاد مي كند و هم توزيع عادلانه شغل را در بردارد.
گردشگري با يك جمع محدود در روستا ارتباط پيدا نكرده، بلكه همه را درگير مي كند. گردشگري كارآفريني، افزايش درآمد و عادلانه شدن درآمدها را نيز به دنبال دارد.
تأثيرات فرهنگي گردشگري نيز اين گونه نيست كه فرهنگ بيگانه اي را به فرهنگ محلي غالب كند. وقتي روستاييان ببينند كه گردشگران به روستا مي آيند و با آداب و سنن، خرده فرهنگ و گويشهاي آنان آشنا مي شوند با افتخار فرهنگ خود را بازگو مي كنند. اين مهم باعث مي شود كه فرهنگ روستايي بازگو شده و به فراموشي سپرده نشود. گردشگري بر محيط زيست روستا نيز اثر مثبت دارد. روستاييان براي جذب گردشگران سعي مي كنند محيط زيست خود را حفظ كنند.
كاشمر داراي توانمنديهاي خاصي در رابطه با گردشگري روستا مي باشد. روستاهاي فراواني در سطح شهرستان مستعد اين فرآيند هستند. اكثر روستاهاي بخش ديدني و جذاب كوهسرخ مناسب روستاگردي و جذب گردشگر مي باشند. روستاي نامق از جمله صد روستاي شگفت انگيز ايران محسوب مي شود. روستاهاي طرق، قراچه، كريز و بند قراء از توابع بخش مذكور نيز داراي جاذبه هاي خاص خود هستند.
روستاهاي فدافن، قوژد، كسرينه، ناي و گنده بر از توابع بخش مركزي شهرستان كاشمر نيز مناسب اين طرح مي باشند. بايد باور داشت صنعت گردشگري مي تواند به عنوان ركن ركين توسعه پايدار كاشمر مطرح شود.



دوشنبه بیست و ششم فروردین 1387-9:31 |   | حميد رضا بي تقصير | گروه  |پيوند
توسعه ترشيز ، از كجا آغاز كنيم؟/4

در ادامه مبحث توسعه ، نظريات اينكلس ( ۱۹۶۴)را باهم مرور مي كنيم.

۱- او هم چون مك كللند در سطح ملي به تحقيق پرداخت ونظريه انسان هاي نو گرا را مطرح كرد.

۲- اين انديشمند توسعه در كشورهاي آرژانتين ، شيلي ، رژيم صهيونيستي ، نيجريه ، و پاكستان تحقيق كرده است.او از ۶ هزار جوان از ميان اقشار وگروه هاي مختلف اجتماعي سوالاتي كرد.او هم چنين پرسش نامه اي تنظيم كرد كه تكميل كردن آن حدود ۳ ساعت به طول مي انجاميد.

۳- هزينه اين تحقيق بزرگ را شركت هايي هم چون راكفلر ، فورد ، بنياد ملي علوم،وزارت بهداشت، نيروي هوايي ايلات متحده ودانشگاه هاروارد تقبل كرده اند.

۴- او به يك الگوي شخصيتي ثابت در ميان انسان هاي نو گرا رسيد كه اين ويژگي هاي مشترك انسان ها به شرح زير است:

* آمادگي براي تجربيات جديد

* داشتن استقلال هر چه بيشتر از صاحب اقتدار

* اعتقاد به علم

* تحرك گرايي

* استفاده از برنامه ريزي دراز مدت

* وارد شدن در سياست مدني

۵- او سوال ديگري را م طرح مي كند. چه عاملي انسان ها را نو گرا مي سازد؟

او نتيجه گيري مي كند كه " تحصيلات " عامل مهمي در نو گرا بودن انسان بوده است.



جمعه بیست و سوم فروردین 1387-23:0 |   | مهدي ابراهيمي | گروه  |پيوند
توسعه پايدار كاشمر با گردشگري مجازي


صنعت گردشگري حوزه هاي متنوعي همچون: توريسم الكترونيكي، اكوتوريسم، توريسم درماني، ورزشي، روستايي، فرهنگي و تاريخي يافته است. با توجه به اين وضعيت و با توجه به اينكه ايران طبق آمار سازمان جهاني جهانگردي، داراي رتبه پنجم جاذبه هاي طبيعي و رتبه دهم جاذبه هاي باستاني و تاريخي است و همچنين جمعيت جوان رو به گسترش، نرخ بالاي بيكاري، لزوم افزايش درآمد ارزي و سرمايه گذاري خارجي توجه بيش از پيش به اين بخش مي تواند زمينه رسيدن به اشتغال كامل، افزايش درآمد ارزي، معرفي تمدن و فرهنگ ايراني به جهانيان، تعامل گسترده و سازنده با كشورهاي دنيا، درهم شكستن مرزهاي قومي و اقليتي را فراهم كند.
در اين ميان بايد به لزوم توجه به صنعت گردشگري در شهرستان كاشمر به عنوان يكي از نقاط ديدني و مملو از جاذبه خراسان رضوي اشاره كرد.

در ايران طي سالهاي اخير گردشگري در حال تبديل به صنعتي رقابتي است. نواحي مختلف كشور براي كسب درآمد بيشتر متمايل به روشهاي جديد و ارائه نوآوري در اين صنعت شده اند. برگزاري جشنهاي مختلف مانند جشن بادبادكها يا جشنواره ساخت مجسمه هاي يخي و برفي و حتي شني، برگزاري مسابقات ورزشي، برگزاري كنفرانسها و حتي استفاده از پزشكان مجرب جهت پذيرش بيماران، روشهاي جديدي براي جذب گردشگر (اعم از جهان گرد و ايران گرد) و شناساندن فرهنگ يك ناحيه به ساير نقاط كشور و حتي جهان مي باشد.

در كنار روشهاي پرهزينه، روشهاي كم هزينه، ولي پرباري نيز براي جذب گردشگر مطرح شده است. از آن جمله مي توان به استفاده از سمبلها و مكانهاي گردشگري( به اصطلاح لوكيشن) در فيلمهاي سينمايي، نماهنگها و حتي انيميشنهاي خاص اشاره كرد. در اينترنت و دنياي مجازي اطلاعات نيز مي توان با ايجاد سامانه هاي متعدد در زمينه هاي مختلف گردشگري و ارايه اطلاعات فعاليت كرد و از اين طريق مي توان گامهاي مؤثر در امر جذب گردشگر برداشت.به تعبير كارشناسان، ساخت بازيهاي رايانه اي با تأكيد بر فرهنگ، اقليم، آثار، جاذبه ها و مناظر منطقه نيز مي تواند در امر معرفي حوزه هاي گردشگري مؤثر باشد.

متأسفانه مديران ارشد شهرستان كاشمر به طور جدي به ترويج صنعت گردشگري نپرداخته اند. فضاي مجازي گردشگري روشي نوين براي معرفي توانمنديهاي كاشمر براي جذب گردشگر است. فضاي مجازي با كاربردهاي بسيار همچون؛ شبيه سازي مناظر ديدني، كوه و كوير، مكانهاي تفريحي، آثار باستاني و... آموزش مي تواند با آدرس دهي و مكان يابي اطلاعات لازم را قبل از سفر به گردشگران ارايه كند. از اين فضا به عنوان عرصه تبليغاتي نيز مي توان بهره برد. بايد از اين فناوري براي ثبت مكانهاي تاريخي و گردشگري اين منطقه نهايت استفاده را كرد. اميد كه مسؤولان شهرستان كاشمر ضمن تلاش براي ثبت آثار بي نظير اين ديار، حضور در عرصه فضاي مجازي و شبيه سازي گردشگري را تجربه كنند. بايسته آن است كه مجموعه اي پويا، با ذوق و مجهز با بهره گيري از تجربيات مراكز مختلف و با حمايت مسؤولان و مديران اين مهم را به فرجام برساند.



چهارشنبه بیست و یکم فروردین 1387-8:20 |   | حميد رضا بي تقصير | گروه  |پيوند
مقاله ارسالی

آن چه مي خوانيد مقاله اي است ارسالي از منتخب مردم كاشمر در مجلس هشتمبراي روزنامه قدس.اين مقاله در صفحه اول خراسان امروز در روزنامه قدس يكشنبه 18/1/87 درج شد.با هم مي خوانيم:

زلزله خاموش ؛ چرا چشم ها بسته است؟)محمدرضا خباز منتخب مجلس هشتم(
سرماي زمستان سال گذشته كه در طول 60 سال اخير بي سابقه بود، اگر چه در ابتدا شعف و شادي فراواني را براي مردم به ارمغان آورد، اما قطع دو ماهه گاز و تعطيلي طولاني مدارس و نبود سوخت جايگزين و كميابي وسايل گرمايشي، خسارات جبران ناپذيري را براي مردم فراهم كرد.

با توجه به مصوبه دولت در جهت پرداخت يارانه برق براي مناطقي كه گاز آنان قطع شده متأسفانه شهرستانهاي كاشمر، بردسكن و خليل آباد از اين تصميم عادلانه برخوردار نگشتند و از 15 اسفند 86 مردم با قبضهاي برق با مبالغ بسيار بالايي روبرو شدند كه اين ناهماهنگي نمك بر زخم مردمي بود كه به وعده سخنگوي دولت براي بخشودگي هزينه مصرفي برق دل خوش كرده بودند.بحران غيرمترقبه اي كه در اثر سرمازدگي به وجود آمده كه آن را به زلزله سبز تعبير مي كنيم، همان نابودي درختان، مزارع و دام روستاييان و عشاير منطقه ترشيز كهن (كاشمر، بردسكن، خليل آباد) مي باشد. از قديم آن سامان به شربت خانه خراسان مشهور بود، زيرا ميوه هاي خوشگوار از قبيل انار، انجير و انگور آن شهره بود، اما امروز كشاورزان رنج ديده درختهاي انار و انجير را از روي خاك قطع مي كنند، به اميد اينكه شايد از ريشه آن جوانه اي بزند. درختان مو كه انگورهاي گوناگون داشت طعمه اره هاي بي رحمي شده است كه صداي اره هاي برقي در ميان باغها وجدان هر انسان آزاده اي را متأثر مي كند و سرماي طاقت فرساي زمستان و نرسيدن علوفه و وسايل گرمايشي دامداران را از هستي ساقط نموده، چگونه مي توان تماشاچي اين صحنه هاي رقت بار بود.اگر زلزله اي خداي ناكرده موجب خساراتي شود همه وجدانهاي بيدار داخلي و گاهي خارجي درصدد كمكهاي نقدي و جنسي و ارسال پيامهاي اظهار همدردي بر مي آيند. دستگاههاي امدادي و حمايتي از اولين روز زلزله به كمك آسيب ديدگان مي شتابند. مسؤولان عاليرتبه كشوري با مسافرتهاي فوري خويش علاوه بر تسلي دل خسارت ديدگان دستورات اكيد جهت رفع مشكل به موقع مردم را صادر مي كنند و هر هفته گزارش عملكرد زير مجموعه را بررسي مي كنند تا در انجام وظايف انساني خويش قصوري مرتكب نشوند.

اما اين زلزله خاموش با قدرت حدود 10 ريشتر كه خانه اقتصاد كشاورزان و دامداران را با خاك يكسان نموده است، اگر چه به ظاهر منازل مسكوني مردم سالم است، اما بنيانهاي درآمد مردم ويران شده است تا جايي كه حتي ناي فرياد كشيدن را ندارند و چون ناله آنان به گوش نرسيده گويا هيچ اتفاقي رخ نداده است و هيچ اظهار همدردي با مردم خسارت ديده انجام نگرفت. لذا در آستانه سفر رئيس محترم جمهور به خراسان رضوي هستيم و اميدوارم ايشان با اعزام نمايندگان كارشناس مجرب و دلسوز و دردآشنا در جريان اين بحران غير قابل وصف قرار گيرد تا علاوه بر عقب افتادگي منطقه با برنامه ريزي ويژه و مصوبه خاص در هيأت وزيران، از گسترش فقر جلوگيري كند.

بر مسؤولان جهاد كشاورزي كشور هم فرض است تا تهديد به وجود آمده را به فرصت تبديل كنند و كشاورزان بي پناه را با الگوي كشت جديد و نجات از تك محصولي (انگور) به تنوع انگور اصلاح شده و زراعت كم آب، متناسب اقليم منطقه ترغيب كنند و چند سال تا محصولات جديد با وامهاي بلاعوض، تسهيلات كم بهره و استمهال تسهيلات قبلي كشاورزان و دامداران مستأصل را ياري دهند، زيرا باغها تا چند سال آينده هزينه دارد، اما درآمد نخواهد داشت، باشد كه متوليان امر كشاورزي خراسان از بوته اين آزمايش الهي سربلند بيرون بيايند.



دوشنبه نوزدهم فروردین 1387-21:52 |   | حميد رضا بي تقصير | گروه  |پيوند
توسعه ترشيز ، از كجا آغاز كنيم؟/2

۱- آنچه مي نويسم به معناي تاييد نظريات انديشمندان توسعه نيست.فقط از جنبه تئوري براي كساني كه علاقمندند ريشه يابي توسعه را دنبال كنند ، مي نويسم.بنابراين آنچه در ادامه خواهيد خواند مقدماتي براي بحث اصلي مان پيرامون توسعه ترشيز است.

۲- نظريات  " مك كللند" در باب توسعه از شقوق مطالعات كلاسيك نوسازي وتوسعه است.

/////////// او معتقد است بيشترين نقش توسعه يافتگي را در كشورهاي جهان سوم ، كارفرمايان داخلي ايفا نمايند.محققين بايد پا را از مطالعات اقتصادي فراتر نهند و به مطالعه وضعيت كارفرمايي بپردازند.بنابراين بايد كارگزارن علاوه بر اصلاح زير ساخت هاي اقتصادي روي عوامل انساني هم سرمايه گذاري نمايند.

//////////نظريه او به  " انگيزه پيشرفت"  مشهور است. او مي گويد مديران براي كسب سود كار نمي كنند اگر چه سود مهم است ، اما مهم تر از آن انگيزه پيشرفت است كه آنان را وادرا مي كند كارشان را درست و انديشه هاي جديدي براي رسيدن به پيشرفت طراحي كنند.

شخصي كه پيوسته به فكر بهبود وضعيت موجود باشد ، انگيزه پيشرفت دارد.به همان ميزان شخصي كه علاقه مند به نوشابه خوردن واستراحت كردن و لذت بردن است انگيزه پيشرفت كمتري دارد.

///////// اما چگونه مي توان ميزان ميل به پيشرفت افراد را اندازه گيري كرد. او دريافت كه روش نظر سنجي و پرسش نامه به يقين را به نتيجه نمي رساند، بنابراين براي سنجش انگيزه پيشرفت در سطح فردي افراد را از روش فرا فكني ارزيابي كرد.

///////// او يك نقاشي را براي مخاطبان تحقيق خود انتخاب كرد ، و نقاشي را به آنان نشان داد.به عنوان مثال يكي از اين نقاشي ها مردي را نشان مي داد كه كه در حال نگاه كردن به يك عكس بالاي ميز كار خود بود.

آنچه مردم نوشتند جالب بود. يكي نوشت مرد در حال فكر كردن براي تعطيلات آخر هفته است ، ديگري نوشت مرد خاطرات تعطيلات هفته گذشته اش را مرور مي كند ، و يكي هم نوشت مرد مهندسي است كه فكر مي كند چكونه بتواند يك پل مستحكم و قوي بسازد ...

واضح است كه نفر سوم انگيزه پيشرفت قوي تري نسبت به نفرات اول ودوم دارد.

/////////////اما آيا مي توان اين تحقيق به شيوه فرافكني را به سطح ملي تعميم داد؟

او براي يافتن اين پرسش به ادبيات رايج نظير ترانه هاي محلي ، لطيفه ها ، چكامه ها ، نمايشنامه ها وقصه هاي كودكان در متون درسي مراجعه و هر كدام را امتياز بندي كرد.

به عنوان مثال در ادبيات عمومي يك ملت شعر ها يا داستان هايي كه ملت را به ساختن يك قايق به صورت دسته جمعي تشويق مي كند يا ملتي كه براي قايق يك مدير وبرنامه ريز مي خواهد وتاكيد مي نمايد ، خود بروز دهنده ذهنيات ملت ها در خصوص انگيزه پيشرفت است.

///////////او به تحقيقات ديگري نيز دست زد ، و آن عبارت بود از ميزان رابطه اقتصادي و انگيزه پيشرفت بين ملت ها.

او پس از بررسي ملت هايي نظير انگلستان ، آمريكا و روسيه به اين نتيجه مي رسد كه هر چه قدر كشورها از توسعه اقتصادي بيشتري بر خوردار بوده اند ميل و انگيزه پيشرفت بيشتري داشته اند.

/////////// مك كللند ريشه هاي انگيزه پيشرفت را در خانواده جستجو مي كند و معتقد است در فرايند جامعه پذيري كودكان ، والدين نقش موثري دارند.

تشويق و پاداش دادن به كودكان ، عدم اعمال اقتدار ، واگذاري كارهاي فرزندان به خودشان ، به كار انداختن قوه ابتكاركودكان و استفاده از فرهنگ غربي بايد در فرهنگ كشورهاي جهان سوم توسط غرب تزريق شود.

--------------------------------------------------------------------------

۳- نبايد فكر كنيم با داشتن چند آمار واطلاعات مي توان به رشد وتوسعه ترشيز كمك شايان توجهي كرد.مطاله علمي توسعه ترشيز نياز به عزم همه دلسوزان شهر دارد.اگر امروز شهرها و كشورهايي به توسعه يافتگي رسيده اند ، زحمات فراواني هم متقبل شده اند.

۴- در آينده نزديك نظريات اينكلس را با هم مرور خواهيم كرد.



دوشنبه نوزدهم فروردین 1387-21:41 |   | مهدي ابراهيمي | گروه  |پيوند
معرفي وبلاگ

براي معرفي دوباره در آستانه سال نو همين مطلب جناب بي تقصير هم جامع است هم مانع. بنابراين اگر كسي دلش براي همه مردم منطقه مي تپد آنچه مي خوانيد وبرداشت خواهيد كرد كفايت مي كند.

توسعه ترشيز براي چه كسي يا چه كساني مهم است؟

بر روي نام ترشيز تاكيد مي كنم.اين نام هويت تاريخي و ماندگار اين خطه است.خطه اي اهورايي .

بايد باور كنيم كه سند توسعه سه شهرستان خليل آباد و بردسكن و كاشمر داراي وجوه اشتراك فراواني است.بايد باوركنيم كه صاحب نظران اين خطه به لطف سياست ورزي ها و كج انديشي ها در حاشيه قرار گرفته اند.

ترشيز نو تلاشي است از سوي سه وبلاگ نويس كه به دور از مستعار نويسي ،به دور از توهين و حب و بغض هاي  مرسوم مي خواهند ضرورت توجه به توسعه پايدار اين منطقه كهن و مظلوم را فرياد بزنند.

چه خوب بود اگر مي توانستيم در اوج مخالفت همديگر را به لبخندي دعوت كنيم.بگوييم كه در چه مواردي با هم اختلاف داريم و در چه مباحثي اشتراك.

اي كاش كمي به آينده مي انديشيديم و از خود سوال مي كرديم كه براي ترشيز در سال 1400 چه تدابيري انديشيده ايم.

خنده ام مي گيرد وقتي ايرادات ريز و درشت مثلا سياسيون شهر را مي شنوم.اين ديگري را متهم مي سازد . او به اين حمله مي كند . وقتي دسته اي مورد سوال قرار مي گيرد دسته ديگر را متهم ميكنند.

چه كساني با توسعه ترشيز مخالفند؟ مطمئنن هيچ كس و يقينن همه.تعجب نكنيد.به شعار و شورهادقت كنيد.انتقادات دو طيف را نسبت به هم بررسي كنيد.به نتايج جالبي مي رسيد.

بايد حرمت فرزندان اين خطه را پاس بداريم.در هر مرام و اعتقادي كه هستيم به خاطر آيندگان بايد به توسعه پايدار ترسيز بيانديشيم.ترشيز نو تلاشي در اين عرصه است.

ايرج سعادتمند عزيز را ازاوايل دهه شصت مي شناسم.با هم در بسياري از مسايل روز صددرصد اختلاف داريم.اشتراكات بسياري هم داريم.شوريده حالي است كه اين سالها شيفته تحقيق و پژوهش شده است.او اين روزها دو وبلاگ را هدايت مي كند.

با مهدي ابراهيمي در عالم مجازي اينترنت آشنا شدم.دو يا سه بار هم باهم ملاقاتي كوتاه داشته ايم.عاقله مردي است دلسوخته.تلاش كرده ايم كه بر مدار اشتراكاتي كه داريم در اين وبلاگ همراه باشيم.او فعلن مقيم مشهد است و مديريت سايت صبح ترشيز و وبلاگ صبح كاشمر را برعهده دارد.

اميد كه روزي شاهد هم انديشي وبلاگ نويس هاي ترشيز باشيم.جهت اطلاع در كاشمر بالغ بر سيصد وبلاگ اين جا و آن جا به ثبت رسيده است.اكثرن مباحثي جوان پسند و مقوله هاي مربوط به عشق و غم و شعرراپيگيري مي كنند.قريب سي وبلاگ به مضامين سياسي و زنده باد گفتن و مرده باد گفتن مشغولند.اميد كه ترشيز نو طرحي نو در افكند.

واما تاكيد بر اين نكته ضروري است كه ترشيز نو عرصه نقد است و طرح  وپيشنهاد و عشق به ترشيز به خصوص ترشيز كهن و نوين و 1400 .



سه شنبه ششم فروردین 1387-11:34 |   |  | گروه  |پيوند